1 - الدين والآلهة ليست فطرة !!!!
|
العدد: 61907
|
صلاح يوسف
|
2009 / 11 / 14 - 08:31
|
سيدتي تحياتي الخالصة
هذا قولك ( على طريقة زميلك المبدع ط خ ):
((الفطرة التي فطر عليها البشر ارتبطت بفكرة الدين والإلهة والسيدة تنكرهم فكيف لها أن تسمي النموذج فطري وهي تنكر أساس فطرة الإنسان ))
=======================
وطالما ان الدين وفكرة الإله من الفطرة التي جبل عليها الإنسان، فلماذا رياض الأطفال الإسلامية التي لا تعلم الأطفال عن شيء سوى ترديد عبارة ( صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم ) ؟؟؟؟؟ لماذا كل هذا التكالب على تعليم الأطفال فكرة الإله والخالق المبدع ورسول البشرية الأعظم طالما أن ذلك من الفطرة ؟؟؟؟ اسمحي لي يا سيدتي .. ما تكتبينه ليس فكراً ولا علاقة له بالعلم، بل بتعصب مسبق لفكرة افله التي رضعتينها صغيرة من الأهل والمدرسة، وليس بها أي فكر مستقل يقوم على مواجهة الواقع والحقيقة.
تحياتي
|
2 - لا ادري لم السيدة تخجل من اقوالها
|
العدد: 61909
|
مجدي
|
2009 / 11 / 14 - 09:12
|
لم افهم لم تخجل السيدة وهي كاتبة وتدعي المعرفة وتنتقد الدين هنا وهناك لم تخجل اليوم من عرض فكرها لم افهم لم تاخذ من شامل حجاب لها وهي تهاجم بعنف الاخرين, وكما تقول ما يقوله الانسان هو نظرته لنفسه فاعتقد الرد ليكون في رؤيتها لنفسها فيما كتبته في نهاية تعليقها, واعتقد هذا ما تراه في نفسها وفكرها وما يمثله ولذلك خجلت من قول اسمها مع انها متأكدة من معرفة اي قارئ لمن تكون فاعتقد انها تناقض نفسها بشدة وتخجل من قولها ويمن فعلها ولنا رجعة فالموضوع ذو شجون
|
3 - لا افهم لم تتحجب السيدة وراء شامل
|
العدد: 61912
|
مجدي
|
2009 / 11 / 14 - 09:29
|
لم بما انها كاتبه وضاحبة موقف وتكتب التعليقات الصريحة والاواضحة وصحابة بفكر كما تدعي لم تحجب نفسها وتتكلم من وراء حجاب لم هي ليست قادرة علي قول كلمتها بقوة وبوضوح ووضع اسمها الفاتن امامه بلا مواربة اليست تدعي ان فكرها واصل وعارف لم تتخفي وتكتب في الخفاء وتتحسس موقفها وموقعها هل لانها تصدق وتري نفسها بما تقول كما انهت خطابها ام لانها تخجل مما تقول ام لانها لا تؤمن به لم تحتاج في كل مرة وليست الاولي ان تتكلم علي لسان غيرها وبالتالي تجعله هو المدافع عن ما تدعيه فكرها ام هو ليس فكرها وهي مسيرة ومغرضه في القول والفعل لا افهم حقا
|
4 - شكرا سيد صلاح علي تعليقك الكريم
|
العدد: 61922
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 10:32
|
شكرا سيدي ولكن اعتقد اننا لا نختلف علي ان فطرة الانسان فيها كل القيم والاخلاق الحميدة فلم نداوم علي تربية ابنائنا وبس القيم فيهم والخلق ومناقشتهم وتعليمهم الجيد من السيد لم نربي اولادنا من الاساس سيدي, ولم نقول الام مدرسة إذا عددتها اعددت شعب طيب الاخلاق... وبذلك نرضع اطفالنا في البيت والمدرسة الخلق القويم لتنشاته علي الاخلاق والقيم وان كنت في بعض الاحيان لا افهم كيف يقبل مثلا مثل السيدة التي تعترض هنا الانحلال وسؤ الخلق علي اساس الحريات الشخصية, ولذلك اعتقد ان اختلاف القيم الاساسية بين الدين وبين من لا دين له قد يصل لنزع الخلق مع نزع الايمان لارتباطهم بالدين واشكرك مرة اخري علي مرورك ولا اعتقد ان اختلاف الراي قد يفسد للود قضية وان كان اختلاف الخلق وما تمثله قد يباعد بين البشر لان انعدام بعض الخلق الحميد قد يؤثر علي من يتبني ويؤمن بهذه الخلق قد تصل للخوف من تاثير من لا خلق عليه وشكرا مرة اخر
|
5 - ذكورية الخطاب القرآني وهم أم حقيقة
|
العدد: 61953
|
..................
|
2009 / 11 / 14 - 12:40
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
6 - تعليق
|
العدد: 61956
|
سيمون خوري
|
2009 / 11 / 14 - 13:05
|
السيدة مجدي / داليا . تحية أعتقد أن إسم داليا أكثر جمالية ، ويفتح النفس في النقاش . المشكلة ياسيدتي بإختصار هي عندما ترهن أمة عقلها في أعضاءها التناسلية . وجل همها الحلال والحرام ..الخ لا أود الدخول بمناقشة دينية عقيمة لكن أود القول أنه بالأمس إكتشف وجود الماء على سطح القمر بعد قصفة بصاروخين . وأعتقد أنك تدرين ما نتائج ذلك مستقبلاً ، ثم أبحاث الإستنساخ البشري لم تتوقف . كما جرت محاولة إجراء عملية ولادة داخل مركبة فضاء ، كذلك ممارسة الجنس على ظهر مركبة فضاء . المهم بإختصار لو أن وكالة ناسا للفضاء نشرت ما لديها من معلومات عن الفضاء وما تجرية من أبحاث ستحدث ثورة في عالم الديانات الوهمي . الدين هو فقط داخل عقل الإنسان ، خارج الرأس لا يوجد شئ . مرة أخرى مع إعتذاري لك في هذا العدد من الحوار هناك مقال ظريف للزميل نادر قريط أتمنى إلقاء نظرة عليه مع تحياتي للسيدة مجدي / داليا
|
7 - اولا شكرا لموقع الحوار الذي فك اسري---
|
العدد: 61958
|
..................
|
2009 / 11 / 14 - 13:11
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
8 - شكرا سيد خوري كثيرا
|
العدد: 61962
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 13:33
|
وان كنت لا ادري علاقة المعلومات القيمة هنا بالموضوع عالية ولكنني اقدر, واقدر جدا المعلومات عامة حتي لو اعرفها, وقد قرأت عن موضوع القمر امس وشكرا لمشاركتها لنا وبذل المجهود, اما عن الاستنساخ فالاسم واضح عمل نسخ اما النسخة الاولي فهي دائما الصعبة, لقد كنت اشاهد مع اخي اليوم نسخة الصين من الرويز رايس فالصين تقلد كل شيء, ولكني اشك في ان الصيني مثله مثل الاصلي,, ويخلق ما لا تعلمون اما عن الدين المرهون امته بالاعضاء التناسلية فلعدم تكرار البيانات ارجوا مراجعة مقالتي الاخري ففيها الكثير من المعلومات التي توضح رهن العالم والرجال باختلاف طوائفهم واشكالهم وخاصة اساتذة الجامعة في امريكا عقلهم ليس فقط بالجنس ولكن العنف والاغتصاب وشكرا جزيلا علي المعلومات فاي معلومة مهما صغرت او حتي لم تكن حقيقيية فهي لها فائدة مؤكد ولذلك اشكرك كثيرا واعذرني سيدي فمبدئي هو عدم الخوض في ما لا طائل منه ولذلك اتجاهل تلميحك, وان كنت قراته وفهمته وشكرا لمرورك
|
9 - شكرا سيد خوري كثيرا
|
العدد: 61973
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 14:45
|
وان كنت لا ادري علاقة المعلومات القيمة هنا بالموضوع عالية ولكنني اقدر, واقدر جدا المعلومات عامة حتي لو اعرفها, وقد قرأت عن موضوع القمر امس وشكرا لمشاركتها لنا وبذل المجهود, اما عن الاستنساخ فالاسم واضح عمل نسخ اما النسخة الاولي فهي دائما الصعبة, لقد كنت اشاهد مع اخي اليوم نسخة الصين من الرويز رايس فالصين تقلد كل شيء, ولكني اشك في ان الصيني مثله مثل الاصلي,, ويخلق ما لا تعلمون اما عن الدين المرهون امته بالاعضاء التناسلية فلعدم تكرار البيانات ارجوا مراجعة مقالتي الاخري ففيها الكثير من المعلومات التي توضح رهن العالم والرجال باختلاف طوائفهم واشكالهم وخاصة اساتذة الجامعة في امريكا عقلهم ليس فقط بالجنس ولكن العنف والاغتصاب وشكرا جزيلا علي المعلومات فاي معلومة مهما صغرت او حتي لم تكن حقيقيية فهي لها فائدة مؤكد ولذلك اشكرك كثيرا واعذرني سيدي فمبدئي هو عدم الخوض في ما لا طائل منه ولذلك اتجاهل تلميحك, وان كنت قراته وفهمته وشكرا لمرورك
|
10 - سؤال في صلب الموضوع
|
العدد: 61979
|
فادي يوسف الجبلي
|
2009 / 11 / 14 - 14:59
|
اود ان اوجه سؤالا محددا وواضحا الى السيدة (ان كانت سيدة) في صلب الموضوع هل لديك احساس بأن عالمنا العربي والاسلامي عالم متخلف مازال منغمسا في الجهل والخرافة ، وهل ان المرأة في مجتمعاتنا الاسلامية تعامل معاملة البضاعة وان اقريت بما ذكرناه، فهل تقرين ان سبب تخلفنا(او لنقل احد اسباب تخلفنا)هو معاملتنا للمراة كبضاعة ، وان اقريت بذلك،فهل ستقرين بأن معاملتنا للمرأة كبضاعة انما هو نابع من موروثنا الديني
|
11 - شكرا سيد فادي علي سؤالك
|
العدد: 61987
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 15:31
|
اشكرك شكرا شديدا سيد فادي ولكني لا اعلم بالضبط اين تعيش لاحكم ولكن قد تكون في منطقتك وعلي مستوي معرفتك تري هذا, ولكن ان كانت هذه هي النظرة الوحيدة التي قد تكون تعرفها للمرأة, والنظرة الوجيدة التي تنظر بها في مجتمعك لها والتي تعرضت لها لكنها ليست نظرة اجمالي حال باقي النساء وباقي البلاد, وادعوا الله ان تتغير النظرة عندكم ايضا, ويعود رجالاتكم لجادة الصواب وينظروا للمرأة كما يجب ان ينظر اليها كعضو هام ومساو للرجل وشريك له في حمل الامانة وكذلك تتغير نظرة المرأة لنفسها في مجتمعك وتعيد احترامها لنفسها ولا تسمح ان يحاد بها عن الدين الحق ولذلك علي الجميع ان يعي ما هو الحق و وهذا ما احاول التعريف به وشكرا لمرورك والنقطة التي اثرتها في غاية الاهمية والقوة وهي تؤكد الهدف الذي دفعني للكتابة وشكرا مرة اخري
|
12 - ما هو سر تخلف المرأة المسلمة
|
العدد: 61998
|
فادي يوسف الجبلي
|
2009 / 11 / 14 - 15:58
|
عذرا من السيدة الكاتبة على العودة الى التعليق مجددا من اجل التوضيح انا اسكن في العراق واعتقد ان ما ينطبق على العراق ينطبق على باقى البلدان العربية والاسلامية فبحسب معلوماتي المتواضعة فأنني لم اسمع ان امرأة مسلمة قد اصبحت رائدة فضاء وغزت القمر او حتى المريخ ولم اسمع ان امرأة سعودية فازت بمدالية ذهبية في سباق 100متر بدون حواجز ولم اسمع ان السودان قد شاركت بمنتخب نسوي في كرة القدم بأحدى الدورات الاولمبية ولم اسمع ان عالمة فيزياء صومالية فازت بجائزة نوبل وهكذا وأما قولك(ويعود رجالاتكم لجادة الصواب )فهو مثير للسخرية فعلا لأن اضطهاد المرأة لا يعود لرجالاتنا بل يعود الى الى كوننا جميعا نساء ورجالا اسرى الاسلام ورجاله
|
13 - شكرا جزيلا اختي سارة واسفة ان حجب تعليقك
|
العدد: 62000
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 16:05
|
اشكرك وقد تأثرت غاية التأثير بما كتبت واشاركك في كثير مما جاء به, واتمني لو استطيع المساعدة والمساندة في اي شيء, وارجوا ان استطيع ان اقدر ان اساعد باي شيء وفي اي وقت, واشكرك سيدتي واوعدك ان ابذل ما اقدر, واعتذر مرة اخري لحجب التعليق من إدارة الحوار ولم استلمه الا الساعة وشكرا
|
14 - شكرا سيد فادي علي عودتك
|
العدد: 62003
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 16:17
|
. ولكن هل من الممكن ان تكون هناك من تغزو القمرولم يغزو اي رجل عربي لن اقول القمر ولكن اما عن كرة القدم فابنت صديقتي سافرات وللاسف تركت امتحاناتها لتلحق بالنهائي العام السابق في روسيا (الاوربي طبعا) وذلك هي والفريق الخاص بالنادي في دوري كرة القدم النسائي للاندية, اما كون تخلف اجمالي العرب في الرياضة فهو ضمن منظومة تخلفنا العام رجال ونساء للاسف واما عن العالمات فنفس الشيء رجال ونساء وان كانت عالمة الذرة المصرية سميرة موسي لو لم تقتل اعتقد كانت ستنال هذه الجائزة ولتقرأ هذا ان الدكتورة سميرة موسى توصلت إلى أبحاث هامة تؤدي إلى كسر احتكار الدول الكبرى لامتلاك السلاح النووي حيث توصلت إلى تصنيع القنبلة الذرية من معادن رخيصة يتوفر وجودها لدى كل دول العالم مهما كانت صغيرة فكان في ذلك سببا لمقتلها. وسميرة موسى من مواليد قرية سنبو الكبرى مركز زفتي ، محافظة الغربية بجمهورية مصر العربية ولدت يوم 3 مارس سنة 1917 قبل إندلاع ثورة 1919 بعامين،حفظت القرآن الكريم عند بلوغها عامها السادس و تفتح وعيها على فوران الحركة الوطنية ضد الإنجليز وكان والدها من الطبقة المتوسطة الريفية، وكان من هواة القراءة ومن المتابعين لأحداث الحركة الوطنية والمتعاطفين مع سعد زغلول، تعلمت سميرة في المدارس الأولية في قريت
|
15 - اعتذر سيد فادي للاستكمال
|
العدد: 62005
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 16:26
|
يعود رجالاتكم للصواب لانه لو كنتم تحت الاسلام السليم وفهمتوا جوهر والذي احاول عرضه هنا لما فقط اختلفت نظرتكم للمرأة واصبحت جزء فاعل في المجتمع بعد ان يكون رجالاته نفسهم جزء فاعل وبعيد عن الكسل والتواكل وقائمين علي العمل والاجتهاد ليرفعوا من شأن بلادهم وتقدمهاو فالاسلام يؤمن بالعمل حتي لو قامت الساعة وكان في يد احنا فسيلة تريد ان تزرع فلتزرع ,,, وعني هذا العمل لاخر دقيقة في العمر وحتي لو كانت النتيجة الي زوال فلنستمر ولا نقف لكن التكاسل والتواكل وكل ما أل اليه حال العرب للاسف فمن السهل تعليقة علي شماعة الاسلام واعتقد ان هذا نوع من التواكل والبعد عن السعي والمفروض واشكرك واشكر صبرك ومشاركتك القيمة
|
16 - شكرا سيد مجدي علي المرور والتعليق
|
العدد: 62035
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 19:00
|
شكرا سيد مجدي اوافقك الرأي في موضوع ان الكاتبة كان من الاوقع ان ترد بنفسها بدل للجوء للكتابة من خلال شخص اخر وهي تتكلم عن حرية وقوة المرأة بينما تتخذ من الرجل ممثل لها لينقل صوتها, وهذا في حد ذاته اضعاف لها لا مبرر له مع قوة موقفها ورايها وشكرا لمرورك ولتعليقك الذي يلفت النظر لنقطة هامة
|
17 - فعلا تزداد الرائحة الكريهة كما قالت الفاتنة
|
العدد: 62042
|
مجدي
|
2009 / 11 / 14 - 19:17
|
فعلا الرائحة كريهة جدا جدا وفعلا القطيع سائر ولن يتوقف ولا ادري كيف يحترم الانسان نفسه عندما لا يري ما يفعه او يخجل مما يفعله وعندما يلجأ للاخر ليتكلم باسمه اقدر ترك الريادة لرئيس القطيع لكن ان امتدح النفس واشيد بها هذا هو الغريب عندما لا نري افعالنا واقوالنا وانا اتكلم عن الكاتبة الفاتنه التي تتواري ووتحجب بحجاب شامل ثم تتطاول علي الغير وهي التي تمشي في القطيع وتمضي فيه بكل عزم بل تترك لرئيس القطيع الذي يسوسها وغيرها ان يكتب باسمها وباسم غيرها من الحريم فهن المتحررات مثل اكاسيات العاريات يتكلمن عن الحرية ولكن من وراء حجاب رئيس القطيع الهمام فعلا تزداد الرائحة الكريهة بازدياد الفكر المريض الفاسد
|
18 - شكرا سيد مجدي مرة اخري علي مرورك
|
العدد: 62045
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 19:24
|
شكرا سيد مجدي قرأت تعليق السيدة ولا ادري لم هي هجومية هكذا ولم تلجأء للالفاظ القبيحة وهي سيدة لكنك سيدي ايضا كان ردك عليها فيه شيء من العنف وشكرا مرة اخري
|
19 - تحيه
|
العدد: 62048
|
رشا ممتاز
|
2009 / 11 / 14 - 19:31
|
وودت االمرور فقط لتحية الكاتبه لكونها تخلت اخيرا عن الاكتفاء بالتعليقات وبدات تفرد وجهة نظرها ورايها فى مقالات مستقله وهذا فى رايى شجاعه وخطوه ايجابيه سواء اتفقنا او اختلفنا على مضمون او محتوى المقال تحياتى
|
20 - شكرا سيدة رشا وارحب بمرورك واتمني لك التوفيق
|
العدد: 62051
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 19:48
|
شكرا جزيلا استاذة رشا, لمرورك وانا اعلم انشغالك بالدكتوراة التي ارجوا ان تكون توفقت فيها, ومرة اخري اشكرك واتشرف بمرورك الكريم
|
21 - رد علي السيدة فاتن واصل بمقال شامل
|
العدد: 62066
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 20:13
|
لم ارد التداخل في مقال الزميل الكريم شامل الذي يستضيف من لا يجرؤ علي مناقشة الفكرة مع الكاتب الاصلي هنا او في مقالتي الاصلية, مثل صاحبة المقال نفسها التي حتي الان لا افهم كيف تكون انسانة حرة وصاحبة ليس فقط فكر ولكن كلمة وتقبل علي نفسها ان تمثل التبعية والتخلف الذي نحاول اخراج المرأة منه بتوكيل الرجل بالكلام باسمها ضاربة اكبر مثال علي التبعية والانقياد الذي نحاول ان ندافع عنه ونحرر فكر المرأة منه, ولكن ما ازعجني اكثر ليس استسلام صاحبة الفكرة لمن يكتب باسمها ولكن رد امرأة اخري بطريقة تخرج عن حدود الادب العام والخاص الذي علي المرأة ان تتحلي به لانها مثال ليس لجنسها فقط ولكن لاجيال فالمرأة هي مربية الاجيال فهي الام والمدرسة وهي الواجهة للقيم والاخلاق فلا ادري لم تتخلي عنها وخاصة انها توجه اهانة من خلال الاخر مثلها مثل الكاتبة لانها وجهتها من خلال السيد شامل وكأن السيد شامل ممثل السيدات والمرأة المعادية للفكر الاسلامي المعتدل والغريب انها تنعت الاخر بالتبعية والانقياد والمضي في قطيع بينما هي تختار بنفسها وتعلن انها مع قطيع ولها من يمثلها ويسوسها ويقود هذا القطيع مثلها مثل كاتبة الموضوع الذي تكرم السيد شامل مشكور بعرضه,ولا ادري لم لا تناقش ولكن تهاجم وتطلق الحكم الجامع الهلامي, الغريب ان
|
22 - استغرب
|
العدد: 62076
|
اسماعيل الجبوري
|
2009 / 11 / 14 - 20:55
|
هل السيدة داليا او مجدي او او هي عاطلة عن العمل؟ او متخصصة ومتفرغة للرد طوال النهار والليل على المقالات التي تتجاوز حجم تلك المقالات والردود بعدة مرات والكارثة انها ردود ومقالات انشائية ومناكدة وكما يبدوا لي انها ربت بيت . انا شخصيا لم اقراء لها ولم اضيع وقتي بعد ان عرفت ان داليا هي مجدي. ثم يبدوا لي من ردودها وكتاباتها انها تتسم بالعصبية والنفرزة وردود الفعل العاطفية والمتشنجة على ردود القراء على كتاباتها وشخابيطها.ثم تكتب اشياء ليس لها اي علاقة بالقران والسنة وتفاسير الفقهاء وانما مجرد ارائها الرغبوية والشخصية .لو اي شخص يقرا هذه الشخابيط اعلاه لايرى لها اي صلة بالقران والسنة وتفسير الفقهاء مطلقا.انا اقترح عليها ان تجلس وتستغل هذا الفراغ في وقتها وان تدرس القران والسنة وتفاسير الفقهاء الموثوقين وتبتعد عن هذه المناكدة لان كل هؤلاء الذين تتحاورين معهم هم من الشريحة المثقفة واجزم انهم يفوقونك بعشرات او مئات المرات بثقافتهم وعلومهم ويعرفون الدين الاسلامي والاديان الاخرى بالاظافة الى المامهم بالفلسفة وعلوم الاجتماع والتاريخ والعلوم التطبيقية والمجردة بالاظافة الى تجاربهم الحياتية ولذلك اقولها لك لايمكن لك مطلقا ان تتحاوري معهم، وارى مستوى حوارك كحوار بين شخص امي لايجيد القراءة والكتا
|
23 - فعلا الفارق واضح بين فاتن وداليا
|
العدد: 62078
|
مجدي
|
2009 / 11 / 14 - 21:00
|
برغم التطاول الذي وجهته لك السيدة في مقال سائسهم هناك لم ترد عليها في مقال ممثل سيدات الالحاد, وان كان ردك مختلف تماما في درجة التحضر والادب شتان فعلا بين الاثنين ولا ادري لم كان كلام السيدة هناك له هذه الرائحة الكريهة بينما ردك هنا عليها هي من هاجمت بكراهية وغل واضح هنا بمنتهي الادب فاختلفت الرائحة من العطانة لرائحة الورد غريب امرهم هناك وغريب شكل المرأة في الوجهين للعملة او النموذجين كما اشار المقال الفارق واضح والرائحة تفضح الورد من الاشياء الاخري التي تفوح بالكراهية والحقد فتكون لها رائحة ليست فقط كريهة ولكن مشمئزة
|
24 - ماهي مكانة المرأة في الاسلام
|
العدد: 62083
|
فادي يوسف الجبلي
|
2009 / 11 / 14 - 21:24
|
السيدة كاتبة المقالة المحترمة اشكرك على ردك (الذي ربما اختلف معه)ولكنه يثبت ايمانك بالحوار، لاننا مهما علا زهونا بأنانيتنا فأننا لا يمكننا ان نخفي حقيقة وهي اننا لن نتقدم بخطوة الى الامام ما لم نتقبل بعضنا بعضا ونعترف بحق الاخر في الاختلاف معنا . وفقط للتذكير فأنني قد علقت قبل شهور بعشرة تعليقات على احدى المقالات جلها في صلب الموضوع وبأدب جم ردت عليها كاتبة المقالة بانها لا ترد على التعليقات وانها تتسلى فقط لأنها في عطلة عموما عودة الى ردك تقولين (ولكن هل من الممكن ان تكون هناك من تغزو القمرولم يغزو اي رجل عربي ) وانا اعتقد بأنه حتى لو غزا الرجل المسلم القمر فأنه سيقفل الباب على زوجاته ثم سيغادر الى القمر السؤال المهم هنا هو هل ان الانسان المسلم يمنهج حياته وفق الدين ام لا وان كان يمنهج حياته وفق تعليمات دينه فهل ان دينه يحط من قيمة المرأة كأنسانة ام لا هل الخطاب الديني موجه للرجل ام للمرأة ام لكلاهما هل هناك ايات بصيغة يا ايتها اللاتي آمّن واعذريني ان كانت امثلتي عن الرياضة فقط فان ما يقال عن الرياضة يقال عن بقية جوانب الحياة وما دمنا في الرياضة فلنضرب المفارقة التالية ملعب لكرة القدم في المملكة العربية السعودية فيها جمهور حوالى ثلاثون الفا
|
25 - مسرح اللا معقول
|
العدد: 62088
|
الحكيم البابلي
|
2009 / 11 / 14 - 21:41
|
تتحدث الكاتبة في بداية مقالها عن شيئٍ تسميه ( القناعة ) ، وسؤالي هو : ما دخل القناع بالقناعة ؟ من جهةٍ أخرى نرى أن المسرحية اليوم تأخذ أبعاداً جديدة في توزيع الأدوار من قبل المُخرج ، فبعد أن كانت أدوار مجدي وداليا تُلقى على عاتق نفس الممثل نجد في مسرحية اليوم أن الممثل المسكين يأخذ ثلاثة أدوار على التوالي ، مجدي وداليا ورشا ، ممثل حاول أن يبذل أقصى جهده حقاً ، رغم أنه لا يستحق التصفيق ، كونه فشل في إداء الأدوار الثلاثة معاً أما أكثر مشهدٍ أضحكني فكان مشهد الكاتب وهو يرد على نفسه من خلال الشخصيات الأخرى التي تقمصها ، ولم يكن هذا قمة الأبداع ، بل قمة البؤس والأفلاس وإلى مسرحية رشاوية قادمة تحياتي
|
26 - شكرا لمرورك مرة اخري سيد فادي
|
العدد: 62092
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 21:49
|
واختلف معك في موضوع الميكنة والمضي والعقل المسلم المنغلق الذي تتكلم عنه, لا ادري هل لم اراه لاني اعيش في مصر ام انا من طبقة اخري ام ماذا لكن فعلا وانا اتكلم بمنتهي الصدق لم اري ما تقوله في مجتمعي ككل, ولا انكر انني لم ازر كل البلاد العربية ولكن لي اصدقاء في اغلب البلاد العربية ومسئلة البرمجة والاغلاق علي المرأة وهذه الاشياء لا ادري واقول هذا بمنتهي الصدق لا ادري لم لم اراها او اسمع عنها, وانا صادقة فعلا فيما اقول, فحتي السعوديات اللتي اعرفهم ومنهم غير المحجبات وفي صور خطوبة احدي صديقاتي السعوديات كان نسبة غير المحجبات ومنهم العروس اكبر من المحجبات, ومن تدير البيت المرأة الام اولا ثم الزوجة... اما يا ايتها ويا ايها, فارجوا ان تفصح صدرك وتحاول ان تكون موضوعي عندما نكتب مقالة في مصر او في اوربا والغرب هل يكتبوا مذكر ام مؤنث والمتعارف عليه انه يشمل الاثنين فلم تصر علي انها اسلامية لم تغمض عينك هنا, هل تدري انه كان يقال صاحب السمو للملكات في اوربا, سيدي دعنا لا نتعامل علي مستوي الصغائر والسفاسف لا تكن مثل لمسلم الذي يتكلم عن طول البنطال تفتكر هل نترك كل شيء ونتكلم علي طول البنطال او توجيه الخطاب مذكر ام مؤنث الا يكفيك سيدي ومرة اخري كن منطقيا وموضوعيا وغير منحاز الا يكفيك ان الاحاديث لاثب
|
27 - شكرا سيدي واري المسرح موحي لك بشدة
|
العدد: 62095
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 21:56
|
شكرا علي مرورك سيدي ولا ادري فعلا ما دخل القناع بالقناعة؟ فلم افهم الجملة ومادخلها وما دخل القناع هنا, ولمعرفتي انك كاتب مسرحي اري انك الفت مسرحية كوميدي لطيفة هنا فاضفت بسمة لي ومؤكد للاخرين اشكرك عليها كثيرا اخي الكريم واشكرك مرة اخري علي مرورك واتمني ان عرض مسرحي لطيف في مقالاتي القادمة فهي تضفي شيء من البشاشة علي مواضيع كئيبة شكرا لك سيدي علي المسرحية القصيرة اللطيفة التي قدمتها
|
28 - شكرا سيد جابوري وانا مثلك استغرب
|
العدد: 62100
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 14 - 22:02
|
استغرب ما كتبت ولا رد لي واشكر مرورك
|
29 - عجبي
|
العدد: 62114
|
فارس اردوان
|
2009 / 11 / 14 - 22:37
|
عجبي على كاتبة تدافع عن دين يعتبر النساء بهائم والادلة في كتابك المقدس والسيرة كثيرة ولاداعي لسردها الان وانت تعريفها جيدا والاعجب انك تهاجمين انسانة تدافع عن كيانها وانسانيتها وحريتها ورفضها لاعبودية والاذلال وما معنى الفطرة ارجوا شرحها لنا حتى نستطيع ان نؤمن بالفطرة وشكرا لكي سيدتي داليا او او او مهما كان اسمك الحقيقي
|
30 - dalia ALI is Thania jafar al-sharif
|
العدد: 62115
|
MUFTI
|
2009 / 11 / 14 - 22:40
|
rasha was in egypt on vacation,not working on her phd degree??!!
|
31 - شكرا سيد اردون
|
العدد: 62157
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 15 - 05:44
|
شكرا ولا تعلييق لدي, من الواضح انك غاضب ولذلك لم تكتب تعليق علي الموضوع نفسه شكرا مرة اخري واتمني ان يكون تعليقك القادم جاد ويهدف للحوار
|
32 - شكرا سيد مفيد هذا اطراء لا استحقة
|
العدد: 62159
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 15 - 05:47
|
شكرا سيدي ولكن هذا اطراء كبير لا استحقة فهي استاذة يحتذي بها, اشكرك مرة اخري, والسيدة رشا كانت فعلا في القاهرة بعد انهاء عملها مؤكد وشكرا للتنويه شكرا علي الاطراء مرة اخري وعلي الاهتمام بنا جميعا
|
33 - أين المخالفة ؟
|
العدد: 62218
|
أبو أحمد
|
2009 / 11 / 15 - 10:44
|
أين المخالفة في تعليقي رقم 5؟ ورغم أنكم تكتبون بالبنط العريض فوق مربع التعليقات هذا أنه تهمل التعليقات المكتوبة باللغات غير العربية أركم نشرتم التعليق رقم 30 بالإنجليزية ولم تنشرو تعليقي الذي باللغة العربية وليس فيه حرف واحد ضد أحد وشكرا
|
34 - اعتذر منك سيد أبو احمد حاول ارساله مرة اخري
|
العدد: 62225
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 15 - 10:58
|
اعتذر منك فلم يصلني حتي المنع فلا علم لي به, ولذلك لا تعتب علي ان اكون تجاهلت مع ردي علي سارة لكن حاول مرة اخري واوعدك ان انشرة ان وصل لي فانا لا احجب اي توقيع إذا ما خيرت واشكرك علي مرورك سيدي
|
35 - المرأة والأدلجة
|
العدد: 62249
|
مصحح
|
2009 / 11 / 15 - 12:40
|
لقد كانت المرأة أول ضحية للاستلاب والأدلجة سواء اعتمدت المنظور الديني أو الاجتماعي أو السياسي وكلها مناظير فئوية ضيقة ولراغماتية، وعندما يتم الصدي لموضوعة دفاع عن المرأة أو تحريرها من هذا المنظور الديني أو السياسي فلا يزيد هذا وضع المرأة إلا سوء ونكدا، ويبرر استمرار أوضاعها تحت مظلة نفس الأفكار التي هي سبب معاناتها وانتقاصها في المعادلة الاجتماعية ازاء الرجل مثل هذه المقالات تعكس أزمة هوية وتفكير بصوت عال أكثر من كونها خلاصات فكرية أو اجتماعية تنفع في نقل حركة المرأة والمجتمع على طريق التمدن واستقلال الوعي والحضارة
|
36 - شكرا علي مرورك سيدتي مصحح
|
العدد: 62262
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 15 - 13:13
|
شكرا علي مرورك, وان كنت اختلف معك في موضوع الادلجه, لأنني بالأساس اختلف معك في الأيدلوجيات, فمن الواضح سيدتي انك ضد الدين والأكثر وضوحا انك ضد الحوار الديني, وان صح رائيي فأنت أكثر ادجلة هنا من الدينيين فان كان في إنسان ديني مؤدلج وأنا أوافقك علي ان منهم الكثير فهناك إنسان ملحد ولا ديني مؤدلج, وللأسف هنا الأكثرية مؤد لجين وان سمح صدرك لفهم ما اقول فقد تري وتستوعبين وجهة نظري فلم اقصد بها أي إسائه, الملاحدة وكارهي الأديان في أغلبيتهم مؤد لجين لأنهم بلا منهجية من الأساس فاغلبهم ضحاي سؤ استخدام الدين وتطبيقه والأمثلة عليهم كثيرة وهنا في الحوار تكاد تكون الأغلبية والدليل علي كلامي السعادة البالغة في الكتاب الذي وقعوا عليه والذي لم يكلف أي من المتابعين حتي قراءته واكتفوا باستكمال ادلجة عقولهم وبرمجتها من خلال من يقوم بتلخيصه وتوصيل ما يريد برمجتهم عليه وأنا أقول للأسف واكرر وللأسف مرتين لاني لو عذرت الأمي والجاهل والذي يتلاعب به كل شيخ غير واعي فما عذر هؤلاء, اما البينة الثانية فهي العبارات المكررة ليس من الشخص ولكن من الأشخاص عبارات منقولة ومكررة, كما لو كانت ببغاوات تردد ما لا تفهم, والسبب القاطع المانع هو ابهار العديدين بأتفه الأمور وكأنهم اكتشفوا الوصول للقمر في أتفه شيء يقدم لهم, فهم
|
37 - شكرا داليا
|
العدد: 62285
|
أبو أحمد
|
2009 / 11 / 15 - 15:11
|
الأستاذة داليا شكرا لك على ولا أعلم من يمنع ومن يسمح وكانت مداخلتي تلفت النظر عن مفهوم القوامة وكيف أن خطاب القرآن ليس فيه مذكر ومؤنث ووضعت رابط لبحث خلاق وقيم لباحث قدير يسمى ابراهيم بن نبي في موقع منتدى معراج القلم تحت عنوان ذكورية الخطاب القرآني وهم بصري أم حقيقة موضوعية وربما حجب التعليق بسبب وضع الرابط ويمكنك أن تجدي الموقع والبحث من خلال جوجل وشكرا
|
38 - شكرا جزيلا اخي أبو أحمد علي المعلومة القيمة
|
العدد: 62301
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 15 - 16:23
|
اشكرك بشدة, وسوف ابحث عن الموضوع واعتقد انه سيكون مهم جدا ومفيد شكرا جزيلا مرة اخري وشكرا علي مرورك
|
39 - العلم والتطور
|
العدد: 62422
|
nfsa
|
2009 / 11 / 16 - 00:07
|
من الصيح بان لكل انسان رأيه وقناعته.أن مشكلة الكثير من النساء هو عدم اطلاعهم على التطور العلمي الحاصل في العالم لاسباب كثيرة منها أن دولنا العربية والاسلامية تحجب او تمنع ايصال اخر التطورات العلمية عن طريق الوسائل الحديثه من انترنيت او تلفزيون أو عدم امتلاكهم اصلا اي جهاز بسبب ظروفهم المادية الصعبة. ربما كان موضوع خلق الانسان على الفطرة صحيحا قبل التطورات العلمية التي حصلت في العالم.لانذهب بعيدا الى الفضاء وما حصل عليها بل هناك امثلة اقرب بكثير تدعو للتامل فانا من المتابعين لاخر الابحاث الطبية رغم ان عملي ليس له علاقة بالطب فقط للمعرفة والاستفادة .اكثر الامور تطورا في هذه الايام هي اجهزة الاتصالات عن طريق الاقمار الصناعية لمعرفة كل كبيرة وصغيرة في هذا العالم اما في مجال الطب فقد وصل للاستنساج البشري .نحن نفكر بشكل بسيط جدا والعالم في سباق مع الزمن للحصول على معلومات جديدة لها علاقة بحياة الانسان ومن يدري ماذا سيكشف في المستقبل عن اصل وجود الانسان على هذه الارض للاجيال القادمة..
|
40 - العلم والتطور
|
العدد: 62423
|
nfsa
|
2009 / 11 / 16 - 00:07
|
من الصيح بان لكل انسان رأيه وقناعته.أن مشكلة الكثير من النساء هو عدم اطلاعهم على التطور العلمي الحاصل في العالم لاسباب كثيرة منها أن دولنا العربية والاسلامية تحجب او تمنع ايصال اخر التطورات العلمية عن طريق الوسائل الحديثه من انترنيت او تلفزيون أو عدم امتلاكهم اصلا اي جهاز بسبب ظروفهم المادية الصعبة. ربما كان موضوع خلق الانسان على الفطرة صحيحا قبل التطورات العلمية التي حصلت في العالم.لانذهب بعيدا الى الفضاء وما حصل عليها بل هناك امثلة اقرب بكثير تدعو للتامل فانا من المتابعين لاخر الابحاث الطبية رغم ان عملي ليس له علاقة بالطب فقط للمعرفة والاستفادة .اكثر الامور تطورا في هذه الايام هي اجهزة الاتصالات عن طريق الاقمار الصناعية لمعرفة كل كبيرة وصغيرة في هذا العالم اما في مجال الطب فقد وصل للاستنساج البشري .نحن نفكر بشكل بسيط جدا والعالم في سباق مع الزمن للحصول على معلومات جديدة لها علاقة بحياة الانسان ومن يدري ماذا سيكشف في المستقبل عن اصل وجود الانسان على هذه الارض للاجيال القادمة..
|
41 - شكرا لمرورك نفيسة لكن الفطرة لا تتغير
|
العدد: 62445
|
داليا علي
|
2009 / 11 / 16 - 05:53
|
تعريف الفطرة هي ما خلق بها الكائن الحي وهي تولد معه, فالطفل عندما يولد يكون مثل الصفحة البيضاء وتكون الفقط الفطرة هي ما بداخله مثل فطرة السعي للعيش الاخلاق والايمان البخث عن الام والامان حب المعرفة, ثم يشكل الانسان بما يتم تسطيرة وكتابته علي تلك الصفحة البيضاء, فلن تنزعي الفطرة او تلغيها لان العلم تطور, فلننظر للفراعنة من 3 الاف ,,عام كانوا يكادوا في علمهم يبلغوا السماء, وانهاركل هذا ثم علي وقد ينهار مرة اخري لا ندري لكن فطرة كل كائن تبقي و هي ما خلق وسيخلق له, الحيوان كل يعلم كيف يسعي وكيف يحقق فطرته مثل النمل والنحل والطيور التي تهاجر في مواعيد معينة والاسماك التي تنتقل لتضع بيضها في مكان معين هذه هي الفطرة, وهي لا تختفي لاننا تعلمنا...اما عن الوسائل الحديثة فدعيني احكي لك قصة طريفة, فقد كنت العام الفائت في رحلة نيلية للاقصر واسوان وفي اسوان زرنا القرية النوبية وهي مشيدة كمثال علي النوبة القديمة, الشيء الوحيد الذي يخرجك من طبيعة والطبيعة والتاريخ في هذه الجزيرة والاحساس بانها النوبة القديمة ببراءتها هو نادي الانترنت والكمبيوتر ؟؟؟؟ في عمق الجزيرة النائية الاطفال متحولقين حول اجهزة الكمبيوتر لتلعب, اليوم تطال المدنية والدش والنت كل مكان , حتي افقر القري عندنا واظن في باقي البلاد
|
نظام تعليقات
الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك
|