1 - نقد بناء
|
العدد: 132974
|
هيام
|
2010 / 6 / 14 - 09:49
|
تحيتي لك سيدتي انك تكتبين بسلاسة (تشرح القلب) اتابع دوما مقالاتك وبعض اشعارك طالما كتبتي في المرأة فأنا اتابع كل ما يقع يدي عليه من نصوص بشأننا. متاسفة لان كل قلتي صحيح بشأن المجتمع الذي يضغط ولا يعرف حدا لتلك الضغوط التي قد يؤدي اما الى الانفجار او غالبا الى حالة من عدم الثقة تؤدي بالفتاة لان تجرد من كل علامات الابداع البشري فتصبح كالانسانة الالية تنجز ماتؤمر .أخيرا اسمحيلي بنقد بناء وهو ان ترفعي سيدتي ان تكتبي(لا اريد ان اقول تروجي) لدين بعينه فالذين يجرؤن ويكتبون فليكن للبشرية كلها لاتحددي نفسك وتقولبينا معك مع تحياتي واحترامي
|
2 - كلمة مهذبة
|
العدد: 132981
|
محمد الرديني
|
2010 / 6 / 14 - 10:14
|
تظل كلمة عانس يازميلتي مرثا كلمة مهذبة ففي محاكم الزواج في العراق مازالوا يستعملون استمارة تسمى عقد النكاح ولا يستحي القاضي الشرعي ان يضع امضائه عليها ، اما في السعودية فتسمى عقود الانكحة. خلينا بالعانس الله يخليك
|
3 - تحياتي عزيزتي مرثا
|
العدد: 132982
|
قارئة الحوار المتمدن
|
2010 / 6 / 14 - 10:15
|
والله يا سيدتي أرى أن الزواج المسيحي أيضاً فيه الكثير من المشاكل فيضطر الزوجان لشتى الوسائل للتخلص من العلقة المؤبدة وياما سمعنا .. , كذلك الزواج الاسلامي مشاكله كثيرة ويكفيني قول : زواج الأربعة , أنت تناقشين موضوع العانس وهي مشاكل مرتبطة ببعضها البعض فمن عرفت من صديقات مسلمات ومسيحيات بعضهن رفضن الزواج وبقين ( عوانس ) راضيات بهذه الصفة على زواج لا يلبي طموحاتهن , أنا شخصياً أرى أن الزيجات الناجحة قليلة وكوننا لا نعيش في أوروبا فإني أجد أن زواج المتعة أفضل شكل للزواج , لا هو بالمسيحي المؤبد ولا بالاسلامي الذي يلعب على أربعة حبال , المشكلة هي الأولاد الذين لا ضمان لهم كما في أوروبا . الظروف الاقتصادية بالتأكيد هي المسبب الأول لعزوف الشباب لعجزهم , ولشعور الشابات بعدم حاجتهن للزواج لاكتفائهن اقتصادياً , كذلك صورة الزواجين الاسلامي والمسيحي التي اهتزت بفعل التغييرات التي طرأت على مفهوم الحرية الجنسية والتي نخضع لها شئنا أم أبينا أما كلمة عانس فهي تجري في دمائنا وصعب التخلص منها مع تحياتي
|
4 - رد كلمة مهذبة
|
العدد: 132989
|
هيام
|
2010 / 6 / 14 - 10:44
|
مابالكم مع لغتكم اليست هي... التي خاطبكم بها القران وهي العربية سؤاء كانت النكاح او الزواج او العانس حتى... ولو هذه الاخيرة من اختراع وابداع المجتمع العربي . ماذنب الاعجمية ان تخاطب بالمنكوحة والعانس . اظن انها كلمات لها مدلولها عدا انني افضل ان تقال للفتاة التي لم تتزوج او عزفت عن الزواج بالعزباء او العازبة موازية لكلمة الاعزب (مفيش حد احسن من حد) او ماذا؟
|
5 - أحسنت صديقتي مرثا
|
العدد: 133010
|
مريم نجمه
|
2010 / 6 / 14 - 12:17
|
صباحك خيراً وحباً أختي مرثا أهنئك على المواضيع الحساسة والجميلة والضرورية باّن التي تعالجيها بأسلوب وواقع هادئ طبيعي . أأ يدك بكل ماكتبت وطرحت ووضعت من حلول أو دواء لأمراض وتعابير لغوية رجعية غير إنسانية مخرشة للسمع والأخلاق وشعور الفتاة أو المرأة بشكل عام .. مرحى لك صديقتي , مستقبل زاهر وواعد أمامك تحيتي
|
6 - عزيزتي هيام
|
العدد: 133028
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 14:06
|
شكرا لكِ على متابعتك لما أكتب اذا كان المجتمع يضغط كما تقولين أختي فلابد لنا من موقف لابد ان نرفض ان تُهدَر كل قيمة للفتاة طالما انها غير متزوجة الفتاة المتعلمة تعليما راقيا او الموهوبة او المبدعة افضل بكثير من زوجة جاهلة لاتعرف كيف تتابع أولادها في تعليمهم وثقافتهم عزيزتي انا أكتب رؤيتي وفكري وقناعاتي واحساسي معا،وفكرة الترويج لدين غير مقبولة فالحق يعلن نفسه بدون ترويج محبتى واحترامي
|
7 - الفاضل استاذ محمد الردينى
|
العدد: 133031
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 14:15
|
شكرا لمرورك استاذ سؤالي هل لابد لنا من اختيار (أحسن الوحشين ) كما يقولون سيدي هذه الكلمات هي من اشكال العنف النفسي على المرأة الحكم على الفتاة من منظور واحد وهو انها متزوجة أو لا هو حكم غير عادل ودورنا هو رفض هذه المسميات وحماية الفتاة من التأثير السئ لها تقديري واحترامي
|
8 - الأراء نيِّرة
|
العدد: 133036
|
زهير دعيم
|
2010 / 6 / 14 - 14:28
|
الاخت الكاتية مرثا...حقيقة اني أستعذب مقالاتك وميل الى آرائك. تحيّاتي من الجليل
|
9 - العزيزة الكاتبة الرقيقة الأفكار **مرثا
|
العدد: 133059
|
J hayek
|
2010 / 6 / 14 - 16:25
|
لا نستطيع نكران أن الزواج هو نعمة إلهية ( للذين يفهمون هذه النعمة )) و بقدر ما هو نعمة ..هو نقمة كبيرة في حالة عدم التفاهم أو إذا كان الزوج له ميول سيئة متل لعب القمار أو السكر أو إذا كانت الزوجة لها خصال سيءة ...إلخ فالزواج هنا يفشل وينتهي بالإنفصال أما تعدد الزوجات في حالة الزواج لا مكان له بتعريف الزواج أما بالنسبة لتسمية الأنثى فقط بال (( العــانس )) وليس الرجل هذه التسمية ناتجة عن إحتقار المرأة في شرقنا المتأخر في أوروبا وأميريكا هذه الكلمة غير معروفة أبداً!!!!!ه بسبب إحترامهم للمرأة وهناك قوانين تحمي الأطفال من كل مقومات الحياة ولا توجد تسمية (( لقيــــط )) لآحترامهم للإنسان الزواج الهادف لتكوين أسرة أمره سهل جدا إذا توفٌرت : الإرادة الطيبة ويكون بأن يلتزم كل من المرأة والرجل بإحترام الطرف الآخر..وأن يقوم كل منهما بواجبه على أكمل وجه..أن يكون الإخلاص وعدم الخيانة هدفهما الأساسي الزواج برأيي هو أفضل طريقة للحياة وللأولاد إذا إتبعنا فيها الإرشادات المسيحية
|
10 - الفاضلة مرثا
|
العدد: 133067
|
علي عجيل منهل
|
2010 / 6 / 14 - 17:11
|
السلام عليكم, ان العنس والعنوسة والزواج المبكر ومهر العرائس ويجب زواج المرأة,,,, كل هذا بقايا,, التقاليد البالية الاقطاعية المتخلفة,,, التى ترى بزواج المرأة الستر, ويربط الامر بالجنس والعار والفضحية,, وهى مخلفات بالية اقطاعية تجعل المرأة والعفة والعذرية والشرف ترافق المرأة حتى القبر وهى تؤرق وتفسد الكثير من حياة الفتيات والنساء. ان المجتمع الذى يؤمن بالعفة فى الجنس كقيمة خلقية لابد ان يسرى على جميع افراد المجتمع اما ان يسرى على النساء دون الرجال فهذه هى المصيبة الشرقية وهنا العفة ليس الا قانون اجتماعى وانما قانون فوضه النظام الاجتماعى القائم الذى يبيح للرجل كل شىء ويمنع المرأة عن ماتراه مناسبا لها. ان تكوين الاسرة واقامة الزواج يجب ان يقوم على اساس من الحب والصداقة والتعاون المشترك بين الزوج والزوجة وبعد هذا ستكون كما ,, تمنى الاخ المعلق بان الزواج نعمة الهية,,, وليس قبل هذا,, تحياتى لك على هذا الموضوع الموزون وحسن الاختيار
|
11 - عزيزتي قارئة الحوار
|
العدد: 133068
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 17:19
|
شكرا لمرورك الجميل أختي قصدت بالأكثر الحديث عن وصف المرأة في حالة عدم زواجها ، وتسميتها بالعانس في حين يطلق على الرجل كلمة أعزب ، ومهما كانت مكانة الفتاة غير المتزوجة من حيث الإستقلال المادي وقوة الشخصية إلا انها تظل العانس في نظر المجتمع وكأنها تكتسب قيمتها فقط بالرجل الذي تتزوجه وهذا ماأقف ضده .. الوضع والتسمية .ورأيي هو أنه بالزواج أو بدون الزواج المرأة لها كيانها وقيمتها الشخصية صدقاً أختي تعجبت من قبولك لزواج المتعة أكثر من الزواج المسيحي !!! وبكل تأكيد تعرفين ماهو زواج المتعة وهو فقط استمتاع جسدي بين رجل وامرأة مقابل أجر معين ، ويسمح فيه للرجل بأي عدد من النساء ويشمل التمتع بالطفلة ، ولا يشترط فيه سؤال المرأة ان كانت متزوجة أو زانية . محبتي واحترامي لشخصك
|
12 - صديقتي الرائعة مريم نجمة
|
العدد: 133073
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 17:34
|
شكرا على تعضيدك المبهج لقلبي نحن ابناء النور والحرية كما امتعتينا في مقالك فضاء الحرية ولنا أن نرفض وبكل إصرار ان يحكم المجتمع الذكوري على المرأة بأن قيمتها في انها زوجة فقط ، ويطلق عليها عانس وكأنها عار وكما يقول الرجل في مصر عن زوجته ( الجماعة ) وكأن حتى اسمها عورة اتمنى لكل امهات هذا الجيل أن يغيرن التاريخ بما يعلمونه لإبنائهم من احترام وتقدير بعضهم لبعض اولادا وبنات محبتى واحترامي
|
13 - عزيزتي مرثا
|
العدد: 133075
|
هبة
|
2010 / 6 / 14 - 17:46
|
اجبت على قارئة الحوار 11 بمعلومة خاطئة مع تقديري لقد حفظنا هذه القوانين الدينية التي تؤتى على ذكرها الاف المرات يوميا وحفظناها كأسمائنا لاتزيدي الطين بلة كما يقال كيف يشمل زواج المتعة الاطفال باي شريعة . ارى ان الطائفة الشيعية قد استوعب الانفجار والحرمان الجنسي بين فئة الشباب بهذه الطريقة وهي مذكورة بالقران ولدى غير طوائف تسمى يالمسيار والعرفي والخ.... لكن ليس الاطفال يا عزيزتي لا تخلطي الامور. ولاتهرفي بما لاتعرفي
|
14 - الى هبة
|
العدد: 133085
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 18:17
|
ماكتبت له مصادر تهذيب الأحكام 7 : 259 أي عدد من النساء حتى لو 1000 الكافي في الفروع 5 : 463 (يشمل جواز التمتع بالطفلة الأخت هبة :شكرا لمرورك وتعليقك المحترم جدا
|
15 - أخي العزيز زهير دعيم
|
العدد: 133087
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 18:22
|
شكرا لك من كل القلب امنياتي لك بكل الراحة والإستقرار تقديري واحترامي
|
16 - J hayek عزيزتي
|
العدد: 133107
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 20:06
|
شكرا لكِ لتحيتك اللطيفة ولكل إضافة أثريتِ بها مقالي الصغير المرأة كما خلقها الله انسان وكيان رائع لها كل الحق في الإختيار بين الزواج او عدم الزواج لن يقلل من قيمتها عدم الزواج اذا كانت مستقلة ماديا وقادرة على اتخاذ قرارات حياتها ولا تستحق ان يقال لها عانس ، وكأنه عار انها لم تتزوج محبتي واحترامي
|
17 - أخي الفاضل على عجيل
|
العدد: 133120
|
مرثا
|
2010 / 6 / 14 - 21:19
|
شكرا لك صدقت أخي واتفق معك في ماتقول بقايا تقاليد بالية متخلفة هذا صحيح سيدي وكلمة بقايا تعطيني املا في قرب انتهائها للأبد تقديري واحترامي لشخصك
|
18 - عزيزتي مرثا أنا مع كل كلمة قلتيها
|
العدد: 133126
|
J hayek
|
2010 / 6 / 14 - 21:29
|
ومع كل فكرة أثرتيها نعم يجب حذف كلمة عانس من قاموسنا الغير واعي وأما معك إذا الزواج غير صحيح يا محلى العذوبية أظن أن الأمر بحاجة إلى أمور كثيرة يجب إقتلاعها من جذرها نحن بحاجة إلى قلب نقي طاهر كي يخرج منه الكلام الصالح مرثا الكاتبة الواعية لي الشرف أن تعرفتُ عليك وهذا أول مقال أقرأه لك وبإذن الرب سألاحق مقالاتك المهمة لك كل التوفيق
|
19 - إبنتنا العزيزة مرثا
|
العدد: 133176
|
الحارث السوري
|
2010 / 6 / 15 - 00:05
|
لغتنا مع الأسف قسمان مع الأسف : المستمدة من الحو اضر أي المدن والحضارة ,, والقسم الثاني من البادية والتخلف وتشبيه الإنسان بمعطيات الطبيعة القاسية وكائناتها وهذا الوضع مستمر في لغتنا العامية والفصحى أيضاً رغم أننا نعيش في القرن الحادي والعشرين مع الأسف .؟؟ لذلك أرغمت العودة لقاموس -- محيط المحيط من أجل موضوعك الهام الذي يسبب ألماً للمرأة في مجتمعنا العبودي لأعثر على مصدر كلمة عانس - وعنوسة المزعج لأقدمها لك أولاً وللقراء الكرام وإن كان هذا الموضوع يحتاج لدراسة لغوية عامة وشاملة لتهذيب اللغة العربية .. فهذه الكلمة تعني مايلي : ( العانس تعني الجارية ذات العنوس أي السمينة , وقال الكسائي : العانس فوق المعصر والعاتفات العوانس جمعها وكذلك عنس وبضم العين وعنوس بفتحها , والرجل عانس أيضاً ..,الجمل العانس السمين , والعانسة الناق السمينة التامة ,,وعنس قبيلة يمنية منها يتبع الأسود العنسي الكذاب .. محيط امحيط تأليف الشيخ بطرس البستاني ص 637
|
20 - تتمة ما سبق
|
العدد: 133179
|
الحارث السوري
|
2010 / 6 / 15 - 00:34
|
بملء الأسف مازلت مفرداات البادية والمجتمع الهمجي المتوحش سائدة حتى اليوم خلافاً للقاعدة العلمية التي تعلمناها / لكل نمط معيشة نمظ تفكير / لسبب بسيط وهو الدين المعشش في عقول وتربية الناس وخصوصاً دونية المرأة واستعبادها في الإسلام .. وسأورد لكم هذه الواقعة التي حدثت في عهد المأمون الذي كان يتجه نحو التحرر وتحكيم العقل : أتاه أحد البدو المتخلفين يطلب مساعدته وقيل له أنه شاعر بني تميم .. قال له المأمون أنشدنا شعراُ فقال له يأمير المؤمنين : أنت كالكلب في وفائك للعهد .... وكالتيس في قراع الخطوب فهب أحد الحراس يريد قطع رأسه فأوقفه المأمون وأمر باستضافته في بغداد وتقديم الملابس الجديدة النظيفة له والمال والإقامة على حساب الخليفة .. بعد مدة استعه لقصره .. فتقدم بأدب واحترام ولم يجلس إلا بعد إذا مضيفه قال له المأمون كيف وجدت بغداد أجاب البدوي إنها جنة قال له أنشدنا شعراُ مرة أخرى فأنشد : عيون المها بين الرصافة والجسر ... سلبن الكرى من حيث أدري ولا أدري فاعطاه المأمون صرة وانصرف .... مع الأسف سكان حواضرنا اليوم ولو استعملو ا دوات ونموذج معيشة الحضارة الحديثة لايزالو ايحملون عقلية البدو
|
21 - عزيزتي مرثا
|
العدد: 133221
|
قارئة الحوار المتمدن
|
2010 / 6 / 15 - 07:32
|
الأوصاف القبيحة التي تشمل النساء في مجتمعنا ولا أكثر منها , طبعا أتمنى أن تتغير الأفكار وتتحرر من هذه السطحية أوافقك بكل ما تفضلت به, لكن هذه المشكلة تتعلق مباشرة بالزواج فالتي لا تتزوج يطلق عليها صفة عانس, رأيي كان أن العامل الاقتصادي هو المسبب للمشكلة كذلك تغير مفهوم ورابطة الزواج, ولأوضح موقفي أقول أننا أصبحنا نسمع في مجتمعاتنا المسيحية بمشاكل لم نعرفها من قبل فصديقتي اتهمت زوجها بكذا وهو اتهمها بكذا للحصول على الطلاق هذا مثال من عشرات الأمثلة التي أصبحت أسمعها حيث أصبح الزواج سجنا باسم الدين أو باسم التقاليد. اذا الزواج المسيحي لم يمنع انتهاء العلاقة بالتفاضح في المحاكم وفي الطائفة أو الهروب للأسلمة أو للخارج لإجراء زواج مدني وزواج السنة الأربعة مشاكله تزكم الأنوف, بينما المتعة عبارة عن اتفاق بين الطرفين الرئيسين في العلاقة ينتهي في حال قرر الاثنان إنهاء الاتفاق بالطلاق فيكون زواجا سنيا أو يمددانه إلى ما شاءا فيكون مسيحيا, أليس أفضل من العلاقات غير الشرعية أو البهدلات في المحاكم؟ الزواج علاقة مقدسة ومسؤولية أخلاقية وضمير ومدرسة وتربية أيا كان شكله , أما الحقوق فهذه مسألة أخرى وشكرا
|
22 - الاستاذ الفاضل الحارث السوري صباح الخير
|
العدد: 133228
|
مرثا
|
2010 / 6 / 15 - 08:33
|
بداية اشكرك جدا على كلمة ابنتنا كلمة رائعة احبها كثيرا اشكرك على بحثك واهتمامك وفعلا اثريت مقالي بمافسرته ، وكما تفضلت سيدي في القرن الحادي والعشرين ومازالت هذه الإساءات اللفظية والمعنوية تهدم في الوقت الذي نحتاج فيه للبناء ، ورغم انه كما تفضلت كلمة عانس تطلق على الرجل أيضا ،إلا أننا قلما نسمعها تطلق عليه بينما تميزت المرأة بكلمة عانس وضرة ومرة كما في بلاد الخليج وهو تحوير سئ لكلمة امرأة لك كل تقديري واحترامي
|
23 - لا تدور عجلة التقدم والجور يحكم
|
العدد: 133235
|
شذى احمد
|
2010 / 6 / 15 - 09:04
|
قمر النيل مرثا تحية طيبة لك وللسادة المشاركين .. كيف تريدين لعجلة المجتمع ان تدور وتتطور واسس بناءها بالية وعتيقة وان تغيرت فانما تتغير بمزيد من صدى الاحكام الجائرة . صديقتي الالقاب والصفات السيئة التي تنعت بها المرأة ومنها العنوسة هي نتاج لثقافة مجتمع تأصلت به فكرة التفوق الذكوري وصارت جزء ثابتا من الثقافة العامة . لذا فان كلمة العانس بالتحديد تستخدم كسلاح تخويف ضد كل امرأة لا تريد ان تبقى ضمن صف الخيارات الذي اسردته بكفاءة في الامثال الدارجة .. والحديث لانهاية له لانه اطول من ليل المرأة المظلومة بهذا النعت البغيض!!!! لك تقديري على الاختيار الجيد وسلام دائم
|
24 - ليس دفاعا عن الكاتبة، ولكن تأكيدا لصحيح الدين
|
العدد: 133270
|
منتظر بن المبارك
|
2010 / 6 / 15 - 11:43
|
الفاضلة هبة (13) من فتح الباري بشرح صحيح البخاري: قوله ( لقول الله تعالى : واللائي لم يحضن , فجعل عدتها ثلاثة أشهر قبل البلوغ ) أي فدل على أن نكاحها قبل البلوغ جائز , وهو استنباط حسن , http://hadith.al-islam.com/display/Display.asp?Doc=0&Rec=7644 تحياتي
|
25 - صديقتي الجميلة د.شذى
|
العدد: 133294
|
مرثا
|
2010 / 6 / 15 - 13:26
|
عزيزتي نحن نحاول ونحاول بالكلمات والمواقف ،بالرفض لكل مالا نقبله كآدميين ،نحاول بأن نعرف الحق ونعلنه ،محاولاتنا ستؤثر حتى لو بالقدر القليل ، فعلى الأقل نحن نضع البذور وستاتي من بعدنا أجيال أكثر رفضا وأكثر تصميما على نسف كل مايقلل من احترام ومكانة المرأة وهذا ما اؤمن به محبتي واحترامي لكِ عزيزتي
|
26 - أخي الفاضل بن المبارك
|
العدد: 133401
|
مرثا
|
2010 / 6 / 15 - 20:12
|
شكرا لك على ماأضفت تقديري واحترامي
|
27 - j hayek عزيزتي
|
العدد: 133414
|
مرثا
|
2010 / 6 / 15 - 21:25
|
شكرا لكٍ على تعليقك الثاني المشجع هناك أمور كثيرة نحتاج لإقتلاعها من جذورها كلامك صحيح و لابد لنا أن نقتلع هذه الجذور تستحق المرأة أن تقيم حسب شخصيتها ومميزاتها وليس بمجرد انتسابها الى رجل تستحق أن تستعيد الصورة الجميلة التي خلقها بها الله محبتي واحترامي
|
نظام تعليقات
الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك
|