1 - نحية إلى هذا القلم الرائع
|
العدد: 267285
|
مدحت محمد بسلاما
|
2011 / 8 / 18 - 09:05
|
كم أنا سعيد بقراءة هذه الكلمات باللغة العربية بعد أن قرأتها سابقا بالفرنسية والإنكليزية, آمل أن تصل إلى فكروعقل وقلب كل امرأة عربية لعلها تكشف لها عن حقائق تجهلها وتساعدها على التحرر من عبودية الحجاب وأهل الحجاب ونبي الحجاب. نعم الحجاب لا يحجب شعر المرأة فحسب بل يحجب الحياة أيضا. هل تتساءل المرأة العربية المحجبة المغلوب على أمرها: لو كان شعرها عورة فلماذا خلق الله لها شعرا. وإذا كانت هي أيضا عورة فلماذا خلقها الإله عورة؟ هل يعقل أن يخلق الله المتسامي والكلي الجمال أن يخلق المرأة بعورات متعددة؟ أليس هذا كفر بالله وتجديف على مخلوقاته؟
|
2 - شكرا على الموضوع
|
العدد: 267295
|
وليد يوسف عطو
|
2011 / 8 / 18 - 09:49
|
الكاتبة المبدعة الهام مانع شكرا على المقال وانا تابعت لك عدة لقاءات على قناة الحرة انا كتبت قبل ايام ان الحجاب نتاج التقاليد اما الخمار كانت تلبسه المراة في الجاهلية اتقاء لحر الشمس كما يلبسه الرجل اما الجلابيب فمعناها غامض وهو ليس الخمار ولا الحجاب وفرض الجلابيب للعزل الطبقي والاجتماعي بين النساء الحرائر والامات وبزوال الرق انتفى الجلباب كما تفضلت انت الحجاب الان طابعه سياسي لتسيس الدين لفرض رؤية احادية على المجتمع تبداء بالحجاب وتنتهي بقمع الحريات
|
3 - انا احترم المحجبات
|
العدد: 267298
|
وليد يوسف عطو
|
2011 / 8 / 18 - 10:15
|
تكملة لرسالتي السابقة انا احترم المحجبات والمبرقعات وفي اليمن برغم انتشار البرقع فان الفتيات والنساء خرجن للتظاهر ضد السلطة كما تجد المبرقعات يكتبن شعر الحداثة وقصيدة النثر اما في المسيحية لايوجد فرض لغطاء الراس ماعدا الراهبات والرهبنة في المسيحية تاسست في القرن الثالث ومابعده وبالتالي ليست من اصل الانجيل اما بالنسبة للعذراء مريم فالكنائس تعتبرها يهودية والحجاب مفروض على المراة في شريعة موسى ولايوجد دليل على لبس المرأة للحجاب في المسيحية عدا مافرضه الرسول بولس على المراة داخل الكنيسة فقط تحياتي
|
4 - ليست المشكله فى الحجاب
|
العدد: 267299
|
ناديه احمد
|
2011 / 8 / 18 - 10:25
|
المشكله انهم لم يدربوا الشباب على التحكم فى غرائزهم , فاختاروا أسهل الحلول -حجب المرأه - ولكن المشكله لم تحل فتشـددوا بالنقاب وغيره , ولذلك ليس بغريب ان تصدر فتوى بضرورة ارتداء الفتيات للحجاب امام ابيها واخوتها . واصبح مشاهده ملابس حريمى مغسوله ومنشورة مثير للغرائز ورائحه طهى السمك والجمبرى مثير للغرائز وسكن عروسين فى حينا مثير للغرائز , وسوف ينتشر الاعتداء على الصبيان . الحل فى التربيه السليمه وليس فى الحجاب . وايضا فرض الحجاب على النساء بالقوة كارثه مهما حاولنا انكارها ورائحتها العفنه القادمه من دول حولنا تزكم انوفنا .
|
5 - أحسنت ولكن من تقرا وتعي؟
|
العدد: 267309
|
سناء نعيم
|
2011 / 8 / 18 - 10:49
|
احسنت فيما كتبت،فالنصوص القرآنية ،بما فيها أيتي الحجاب،فضفاضة يمكن قراءتها قراءت مختلفة وحسب توجه القارئ .وحتى لو لم تكن كذلك فهي بنت زمانها وبيئتها على ان يبقى إختيارالإنسان الراشد لنمط لباسه وحياته شأنا خاصا لا يجب التدخل فيه مع ملاحظة انني ضد الحجاب والإبتذال معا لان كليهما يسيئان للمراة ويعتبرانها جسدا ووعاء جنسيا لا غير. ما يؤلمني ان دراويش الدين يصفون الحجاب بلباس العفة والطهارة حتى تغلغلت هذه الاكذوبة في عقول الجماهير ولم تسلم من هذا الزي حتى بنات الإبتدائي اللائي يتشربن ثقافة رجعية وهي ان المراة كلها عورة وجهنم الحمراء مصير محتوم للسافرة ،علما بان هناك سافرات أكثر إحتشاما من متحجبات.!! ومن الفارقات العجيبة ان إنتشار الحجاب المزعوم لم يروض الأخلاق ولم يثمر سلوكات إيجابية بل أثمر تراجعا واضحا في الاخلاوما تقييم المرأة من خلال خمار تضعه على رأسها بدل النظر لها من خلال سلوكها وتصرفاتها واعمالها إلا دليل على تدهورنا وردتنا. تحياتي وشكري على المقال الجميل الذي يعبرعن موقفي الخاص من الحجاب المسمى-كذبا-لباس الشرف والعفة
|
6 - مناقشة الايات القرأنية بخصوص الحجاب
|
العدد: 267323
|
مجدى زينو ديمترى
|
2011 / 8 / 18 - 11:41
|
الكاتبة الرائعة ،،الهام مانع ،كل ما ورد فى المقال صحيح ،،ولكنى أطلب منكى مناقشة الايات القرأنية التى أحثت المرأة على الحجاب ،وهل الحجاب فرض؟؟ ام سنة ؟ام ماذا؟؟ ام ورودة فى القرأن كان علاجآ لحدث محدد ولفترة زمنية تخص هذا الحدث ؟ مثلآ، (قل لنسائك والمؤمنين ان يضربن بخمارهن على صدورهن) فما معنى هذا ؟ هل الحديث يخص نساء الرسول فقط ،، ام الذين أسلموا فى ذلك الوقت ،مثلآ؟ وهل لهذة الايات اى بعد زمنى مستقبلى للنساء المسلمات ،،اى المراة المسلمة يجب ان ترتدى الحجاب ليحدد طبيعة التعامل معها من المجتمع لمجرد أرتدائها لهذا الزى بمثابة أعلان للمجتمع بانها مسلمة ويجب على المجتمع التعامل معها وفقآ لمنهج الاسلام ؟؟ام ماذا؟؟؟؟
|
7 - ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين آمنوا
|
العدد: 267324
|
محمد ابوراحيل
|
2011 / 8 / 18 - 11:43
|
يبدو انك جاهله بالتاريخ فالنساء في مصر قبل هدى شعراوي المتحلله كن منقبات قبل ان تظهر الثورهالايرانيه واذا كان الله ورسوله أمروا بالحجاب والنقاب فمن بالله سيقل عقله فضلاً عن دينه ويتبع أمرأه لاتفرق بين حلال وحرام فكل شي في هواها مباح
|
8 - حجاب العقل..
|
العدد: 267365
|
آيا برجاوي
|
2011 / 8 / 18 - 14:26
|
في ظل الأزمات المعاصرة أصبح الغنسان سلعة بين أيادي السياسات فهو السبيل للوصول إلى بعض المراكز وهو السبيل لتحقيق بعض الأمور..والمرأة أصبحت تستخدم أكثر من الرجل لتحقيق المصالح الشخصية..في المنزل الرجل يستخدمها كألة خادمة بإسم الواجبات..فليس هنالك شيء واحد يقرر بأن المرأة في البيت والرجل خارج البيت..وبعد هذا أصبحوا يتهمون المرأة بالعورة لأنها تتدعوا الرجال إلى ممارسة الفحشاء فقوامها جميل وصوتها ناعم والرجال تغريعهم هذه الأمور وكأن النساء والرجال شغلهم الشاغل هو المنطقة الوسطى في الجسم..الحجاب عندما يكون هدفه تغطية الجسد لمنع الفتنة هو عار على المراة والرجل..وعار لا يمكن غفرانه أبدا لأنه يقلل من قيمة الإنسان الفكرية ويجعل إهتماماته محاطة بإطار معين..فلذلك يجب على المرأة والرجل أن يخلعوا حجاب عقولهم..حينما يخلعوه فقط سيسقط حجاب الرأس.. وإذا سقط أو لم يسقط لا يهم.هذه حرية المراة ولكن الأهم أن لا يكون هدف هذا الحجاب هو تغطية عورة المرأة..
ولكن أين هي العقول التي ستسمع يا عزيزتي إلهام مانع؟؟
تحياتي
|
9 - راجعي
|
العدد: 267385
|
عباس المحسن
|
2011 / 8 / 18 - 15:09
|
اولا مشكورة على هذه الدعوة والتي تبدو انها نابعة من رغبة داخلية فنرجوا ان تدعينا نلاحظ التطبيقات العملية على مجتمعك الداخلي؟ ولكن يا سيدتي الفاضلة ليس للحجاب اي علاقة بثورة ايران لا من بعيد ولا من قريب فليست ايران هي التي تعلم العربي معنى السلام وجوهره الداخلي وما كانت تلك النزاعات حول الحجاب في زمن الشاه الا قمع للحرية التي واجهها المسلم الايراني لست مدافعاً عن الثورة ولا خبرها سواء نجت في تقديم مقاصدها ام انها من المغرقين وما الحجاب يا سيدتي الا شيء نص عليه القرآن فمتى ما القينا القرآن عرض الحائط سأكون لى جنبك وجنب الصارخين ؟؟ ولكن سؤال لك ؟؟ هل بمقدورك اثبات ان السيدة العذراء ونساء الانبياء كن غير محجبات؟؟ المشكلة التي نخوض بها : الحجاب جزء من الدين وانت تدعين انه ليس من الدين ؟
|
10 - هدفهم عدائي
|
العدد: 267465
|
بشارة خليل قـ
|
2011 / 8 / 18 - 20:25
|
كل الايديولوجيات استعملت الزي للفرز والتفرقة وتقطب المجتمع بين هم ادعياء الصفاء والنقاء (عرقي او ديني او فكري)القابضين على الحقيقة والاخرين المنحلين الخونة الكفار الخ الخ تخيلي لو ان المنادين بفصل الدين عن الدولة ميزوا انفسهم بحزام قماشي ذو لون معين..ماذا كان سيحصل في بلد كمصر مثلا او قرروا لبس تي شيرتات علم مصر؟ اولا سيتحول الشارع الى مكان احصاء وعرض عضلات (للفسطاطين, كما يحلو للاسلاميين الوصف) ومماحكات في الاماكن العامة وحالة مواجهة تودي بالتعايش السلمي والامن العام وهذا ما يفعله الاسلاميون منذ عقود بتوبيخ النساء الغير محجبات او التهكم على الرجال حليقي اللحى والعنف المعنوي بالاضافة للكلامي لو كان الحجاب فرض ديني كما يدعون لماذا اذا لا يتركون المرأة تغطي شعرها ببساطة كما يحلو لها (كما كانت تفعل جداتنا)؟ لماذا وبنظرة واحدة يتعرف الانسان على مذهب هذا الحجاب السياسي سني او شيعي,حيث يتركن الشيعيات الخمار على شكل مثلث على الصدر ويمتنعن السنيات عن ذلك.التواجد العددي مهم لاظهار قوتهم في المواجهة- الحجاب ما بعد الخميني و
لصحوة المزعومة هو سياسي صرف ولا علاقة له بالعقيدة
|
11 - الرجال قوامون على النساء لا اساس علمي يسنده
|
العدد: 267469
|
altelal t samad
|
2011 / 8 / 18 - 20:34
|
الاخت الفاضله يوما ما وقبل 60 سنه الف صديق لي بيت شعر وهو يقول ارم العباءه يا اختاه وانطلقي ليس العفاف باسمال من الخرق لا افهم لمادا لا يسمعوا لك النساء ويسمعون لرجل دين معمم كسول لا يعرف سوى الدجل من اجل ان يعيش مستعد لان يكدب الف مره ومره وبهده المناسبه اتمنى ان ارى تعليقك على مقال لي نشر في الحوار في يوم 23-02-011 تحت رقم 3286 وشكرا مره اخرى واسلمي لاخيك صمد
|
12 - هل يستجار من الرمضاء بالنار
|
العدد: 267533
|
زهير الأسعد
|
2011 / 8 / 19 - 01:03
|
سيدتي لم أجد في مقالك سوى محاولة إلتفاف يائسة لتجميل واقع المرأة في الفكر الاسلامي سواء من خلال نصوص القرأن أو الأحاديث ، انا لا اشك إطلاقا انك لا تدركين ما اعني ، أنا لا أعتقد انك جادة في الدفاع عن حقوق المرأة
|
13 - أحترم رأيك وإن خالفته
|
العدد: 267570
|
إبراهيم خليفة
|
2011 / 8 / 19 - 04:35
|
أحترم رأي الكاتبة وأشكرها على شجاعتها والموضوع نسائي ولكني أستئذنها في الرد كرجل...
آيات القرآن الكريم لم تطلب زي معين للمرأة ولكنها حضت على الاحتشام وتركت الباب مفتوحا كما قالت الكاتبة أن الآيات حمالة أوجه وهذا مقصود في حدود علمي حتى يتناسب القرآن مع كل المجتمعات والآزمنة.. والأجواء قطعا مختلفة وما يناسبنا في مصر مثلا لا يناسب النرويج أو أيسلندا.
إذن لتكون المرأة محتشمة وفق ما تراه هي لا ما يراه الرجل، لتكن هي من يحكم على احتشامها وفي هذا لا أعتقد أن قطعة قماش على الرأس هي الفضيلة ولكن هناك ما هو أهم وهي أن تدرك المرأة أن خلقتها ليست كخلقة الرجل وهي فعلا بأنوثتها تحتاج لإخفاء ما لا يجب إظهاره أي تظهر فقط ما يجب إظهاره وليس في ذلك انتقاصا للمرأة الزوجة والابنة والأم والأخت .. هذا والله أعلى وأعلم.
|
14 - انحرافات
|
العدد: 267575
|
أمين
|
2011 / 8 / 19 - 05:19
|
ما قالته الكاتبة هنا يبقى طرحا لكونه لا يستند الى أدلة مستمدة من التجربة التاريخية للأمة العربية الإسلامية ونقصد بذالك ماسمي- بعمل الصحابة -وهي المرجعية الأسمى التيي وجب أن نعود اليها لنستبينن حقيقة مثل هذه الطروحات .....
|
15 - موضوع غريب
|
العدد: 267584
|
ذيب مطير
|
2011 / 8 / 19 - 06:32
|
اول شي تدعون للحريه وأشوف المقاله فيها تدخل على حريات الناس والإسلام امر بالحجاب للحره المسلمه ولم يفرضه لملك اليمين فمن كانت ترا في نفسها حره ابنة حر فالواجب الحجاب والمسلم يغار على اهله ويخاف عليهم من أعين النس واحتكارك للرجل الشرقي بانه شهواني ففي للابد للعلمانيه توجد مهنه العاهرات والشوارع مليئه بهم ويوجد اغتصاب اوتحرش جنسي في بلادهم فإذا الغريزه الحيوانيهموجوده لدى العلمانيين تقولون بالحريه وان للإنسان حق ان يكون مسلم يهودي نصراني وانتم اكثر الناس حربا عليهم عذرا نسائنا حرات لا يجب ان يرهم كل من هب ودب ليسوا بجاريات يباعون في السوق ويراهم الناس تحياتي هذا ديننا
|
16 - الحجاب وعبادة الجسد
|
العدد: 267607
|
ايمان محمد
|
2011 / 8 / 19 - 09:28
|
الحجاب هو مجرد تراث اجتماعى لا اصل له الا فى عقول الشرقييين
|
17 - الى الكاتبة
|
العدد: 267631
|
فينوس صفوري
|
2011 / 8 / 19 - 10:24
|
تحياتي للكاتبة حقيقة نحن نبحث عن بديل أفضل ولسنا نبحث عن ترقيعات غير مجدية . و لو تركنا هذا الدين جانبا واستعملنا ضميرنا الانساني المجرد لعملنا حضارة من أرقى الحضارات انسانيةً وعدالةً ولحسدنا الغرب أيضا والإسلام انتهك حقوق المرأة وكل مايفعله هؤلاء هو محاولات للترقيع فقط ولي عودة .
|
18 - متابعه
|
العدد: 267635
|
..................
|
2011 / 8 / 19 - 10:29
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
19 - الأستاذة إلهام مانع المحترمة
|
العدد: 267649
|
ليندا كبرييل
|
2011 / 8 / 19 - 11:24
|
لست ضد الحجاب رغم أنه يستبطن التمييز واعتبار المرأة مصدر الفتنة، لكني ضد استعمال الحجاب للزينة، فالمناظر التي نراها اليوم لا تدل على العفة التي يفترضها لبس الحجاب، ورجال الدين أفتوا بجواز هذه الموديلات الحديثة التي تفننت بها المسلمة وجعلتها موضة، فأصبح الحجاب مغريا أكثر بكثير من الشعر نفسه، وما داموا ارتضوا هذا الزي فلنحترم رغبتها، وكما أنكم تفسرون الآيات على أنها لا تلزم المرأة بلبس الحجاب هناك من يفسرها بعكس ما تدعونه وتسوقونه من حجج، أطالب المرأة المسلمة أن تكون مخلصة للهدف الذي يفرضه عليها الحجاب فلا كيلو كحلة ولعب بالعيون ولا نص كيلو أحمر الشفاه، ولا روائح عطرية، ولا ألوان فاقعة تلفت النظر، عندما أرى المرأة ملتزمة بهذه الصورة كما كانت الأمهات والجدات عندها أحترم خيارها، أما أن تخرج بحجاب مشكل ملون ومشنشل بالخرز، ومؤخرتها طالعة نازلة ببنطلون ضيق كأنه جرابات يفسر أكثر مما يخفي فهذه أقف أمام رجال لدين الذين لا يضربون بيد من حديد ويطالبون بصوت عال بالامتناع عن إظهار الشفايف المدلوقة والعيون المشتورة والخدود المنفوخة وشاطرين على بنات الغرب بأقبح الأوصاف. أين ردودك أستاذة ؟تحياتي ،
|
20 - هداك الله الى الطريق السوي
|
العدد: 267723
|
سمية احمد
|
2011 / 8 / 19 - 16:28
|
احترم وجهة نظرك والتي أراها قاصرة وغير ذات جدوى..لا من ناحية الادلة المقدمة ولا من ناحية سبب هذه الدعوة..بمعنى الى اين تريدين الوصول؟هل الحجاب هو سبب من أسباب تخلف المرأة؟ لماذا لا تكون دعوتك مثلا:يا بنات احتشمن قليلا فقد أصبحنا نخجل من ملابسكن في الشوارع؟العري في تفاقم مستمر..الا يستحق الموضوع وقفة ايضا؟؟؟
محجبةلا تتأثر بأشباه مقالاتك لأنها محجبة عن قناعة إيمانية..وتتمنى لك ولأمثالك الهداية..
|
21 - تجريم الاتجار بالنساء
|
العدد: 267800
|
رامي الملحد
|
2011 / 8 / 19 - 21:25
|
ساستغل هذه المناسبة لحث العالم الحر على تجريم الاتجار بالنساء في العالمين العربي والاسلامي تحت اسم ما يسمى المهر( = ثمن السلعة والتي هي بهذه الحالة المرأة !!!) اعتقد ان هذه القضية اكثر اهمية حتى من قضية حجاب العقل . ارجو من الكاتبة تخصيص مقالة حول هذه القضية
|
22 - لست مؤهله
|
العدد: 268101
|
خالد محمد ابابطين
|
2011 / 8 / 21 - 00:06
|
انتي لست مؤهله لتناقشي مواضيع شرعيه .
انتي للأسف تؤسسين لمنهج فوضوي غير حضار وغايه في الخطوره يُمكِّن كل احد ان يستخدم عقله المجرد فيفعل ما يخدم مصلحتة ولو على حساب الغير وقولك هذا يدل على ان إستخدام العقل المجرد يودي إلى التهلكه فها انتي استخدمتي عقلك المجرد فخرجت لما بدعوه لمنهج همجي متخلف ظالم .
|
23 - مفهوم الرأس في الفكر الإسلامي
|
العدد: 269835
|
خالد الفحام
|
2011 / 8 / 26 - 16:23
|
khaled alfahamArch. faculty damas univ. أنا لا أقول إخلعي الحجاب للمراة التي حسم هذا العصر دورها التشاركي مع الرجل في كافة قضايا امجتمع السياسية والإجتماعية و الإقتصادية والثقافية والتنموية , أقول لها عليك أن تكوني الإنسان المسلم المتغير والمتطور بإطراد يومي وبلا توقف, كما أراده الإسلام منذ أول آية قر آنية خاطبت العقل الذي يحمله رأس الإنسان وإضافة لأهم أدوات الإتصال مع العالم من سمع وبصر وفؤاد : إقرأ بإسم ربك الذي خلق - إلى علم الإنسان ما لم يعلم، وتابع القرآن الكريم خطابه للوعي والإدراك والتعقل و التدبر والتفكر في خلق السموات والأرض و الإستزادة علما , كل ذلك في سعي حثيث من المولى تعالى أن يحدث التغيير في المجتمع وبالإنسان وبالمفاهيم و بالرؤى وبالإعتبارات السائدة في عصر ما وأن لا تبقى متحجرة لعصر مضى ،وبذلك لن يكون الرجل والمرأة نفسهما ما كانا عليه في زمن نزول القرآن زمن الوأد للأنثى وإعتبارها متعة لا حقوق لها ولا إرث ولا مكانة ولا فكر يشارك في قضايا المجتمع.
|
24 - تابع مفهوم الرأس في الفكر الإسلامي
|
العدد: 269840
|
خالد الفحام
|
2011 / 8 / 26 - 16:33
|
إنني أخلص إلى أن الرأس هو الجزء من جسد الإنسان الذي يحدد الشخصية والعقلية والهوية والتواصل والتعبير هوللجمال العقلي والفكري والروحي و لكل مظاهر ومعاني الحضور الإنساني . هو الذ ي لا يرتبط بالجنس وبالإثارة الجنسية الرخيصة ففي هذا إهانة للخطاب القرآني الذي خصة بأرقى أشكال الخطاب , هوالجزء من الجسد الذي يجب أن يبقى حرا ناجيا من المفاهيم والأفكار المتدنية مثل العورة والجنس وكل الإسقاطات التي يتففن بإبتداعها المتاجرون بالفكر الإسلامي الموروث الذي يريد إحكام قبضته وسلطته الفكرية المتخلفة على كل من المرأة والرجل . عندما نفهم قيمة الرأس شكلا ووظيفة وبكامل مكوناته في الإسلام يصبح موضوع وضع قطعة قماش عليه لغرض ولذوق ما هي فقط من منطلق الإختيار الشخصي ولا يصح أن ننسبه تعديا للشرع و الدين
|
25 - وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
|
العدد: 274763
|
خالد خالد
|
2011 / 9 / 12 - 09:03
|
عندما يأمر رب العزة بالحجاب فى ايات الحجاب فعلى المسلم العاقل ان يقول سمعنا واطعنا دون البحث عن العلل حيث قال على بن ابى طالب رضى الله عنه لو كان الدين يؤخذ بالعقل لكان مسح القدم من الاسفل وليس من الاعلى وليس لكل شى علة نبحث عنها لان هناك اشياء لا يعلم علتها الا الله سبحانه وتعالى وليس هناك اى علاقة بين ثورة ايران والحجاب فعندما نزلت اية الحجاب على عهد رسول الله لم نرى اى امراة مسلمة الا وهى ترتدى حجابا اما ان كنتى تريد كل بنات المسلمات ونساء المسلمات مثلك فحسابك على الله وحسبنا الله ونعم الوكيل لقد ضاعت الامة بسبب الرويبضة اى الجاهل يتكلم فى شؤون العامة
|
26 - مشكورة
|
العدد: 274789
|
Om Fatma azzahra
|
2011 / 9 / 12 - 10:30
|
أرجو أن يفهم المسلمون كلامك فهما صحيحا.مشكورة
|
27 - لا حول ولا قوة الا بالله ..
|
العدد: 275346
|
آلاء صبحي
|
2011 / 9 / 14 - 11:27
|
لا حول ولا قوة الا بالله هذّا ما أستطيع قوله للرد عليك ِ .. ولا أتصَور عقلا ً بشريا ً واعيا ً دراسا ً أن يتحدث بهذّه التفاهـات .. لكني أقولهـا بصدق أعانك ِ الله على ما كتبت ِ .. وع وز كل أحد شاركك ِ الاتفاق بهذا الأمر ...
واكتفي بالقول .. - وعند الله تلتقي الخصائم - ..
لعلي أراك ِ يوم القيامة .. وأشبع آذآني .. وأسماعي .. بمآ نلت من درجة .. لقاء هذه الكتابة والمقال !
كان الله في عونك ، وفي فكرك وفي عقليتك الخبيثة ..
آللهم لا تؤاخذّنا بما فعل السفهاء منـا -
|
28 - شكراً
|
العدد: 330112
|
ريم بحيبح
|
2012 / 1 / 30 - 23:56
|
قرأت المقالة و قررت أن ألتزم بنقابي
شكراً
|
29 - Answer
|
العدد: 347958
|
MrX XrM
|
2012 / 3 / 22 - 17:02
|
إلى السيدة إلهام مانع
تحية طيبة وبعد
قرأت لك مقالا في موقع مؤسسة (الحوار المتمدن www.ahewar.org) ، وهي مؤسسة يسارية علمانية ديمقراطية ، شعارها (من أجل مجتمع مدني علماني ديمقراطي حديث يضمن الحرية والعدالة الإجتماعية للجميع) ، والمقال بتاريخ (1882011) بعنوان (إخلعي الحجاب!) ، ولأننا في عالم ظاهره ديمقراطي ، لذا سأرد عليك بصفتي حرة ، إذ لايملك قلمي أحد ، وسأقف - إن سمحت - بالرد على أهم مفردات المقال من وجهة نظر علمية ، (تضمن الحرية والعدالة الإجتماعية للجميع) ، كما هو شعار تلك المؤسسة التي تكتبين فيها.
1- تقولين (هذه دعوة لك أختي المسلمة لنزع الحجاب ، دعوة صادقة ، ليست خبيثة ، وهي طاهرة ، لا تسعى إلى تدنيس طرفك ، كما لا تحثك من خلالها على الانحلال ، بل تدعوك إلى إعمال عقلك ، فأنت وعقلك، وحدكما تكفيان) نحن نعلم أن من أسس العلمانية هي (فصل الدولة عن الدين) ، أو (العمل بالنظرية التي تميز بين الدولة المدنية التي تعمل لمصلحة المواطن ، والدولة الدينية التي تعمل لمصلحة المؤمن). علما أن الدين لايمكن فصله عن الناس ، لأنهم بدون الرقيب الديني ، سيسرقون ، ويقتلون ، ويزوّرون ، إذ ليس كل مس
|
30 - لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
|
العدد: 348021
|
ايناس فارس
|
2012 / 3 / 22 - 19:59
|
شكرا على هذه الومضة الواقعية التي استمتعت في سردك ومنطقك..أولا مشكلتنا كمسلمين اننا جعلنا للشيوخ والذين نصبوا أنفسهم علينا حكاما ومستشارين هالة من القدسية اخال انها طغت على قدسية الله عز وجل...فتجدين الكثير من الناس يقول -لست مخولة للحديث في الأمور الشرعية-فهذا ما زرعه هؤلاء الرجال الذين نصبوا انفسهم علينا فهم لو لم يزرعوا هذا الرهبة في قلوب الكثيرين لما وصلوا لما وصلوه اليوم...لذلك أقول للجميع الله خلقنا في احسن تقويم وزرع فينا فطرة عقلانية واعطانا مخ لانه كما قال أحد الكتاب ان العرب لا يستخدمون المخ الا في السندويتشات...فالله لم ينعم علينا بهذه النعم لنحصر عقولنا وننصب من يفكر عنا ويأمرنا وينهانا....لنتحلى بروح المنطق والعقل ليبحث كل منا في القرآن لوحده ليتمعن بالآيات ويحاول أن يفهم لوحده من دون حاجة للشيوخ الذين كل يوم يركبون على ظهورنا يزيدونا جهلا ويذلونا اكثر واكثر....ديننا حنيف لكن غاليبة الناس تأخذ القشور وتتمسك بها...لذلك ادعوا الجميع التبحر في الثقافة الاسلامية واعمال العقل والمنطق اكثر وانا متأكدة ان كثيرا منكم سيغير نظرته لكثير من الامور ....
|
31 - الرسول خاطب النساء بوجوه سافرة
|
العدد: 348065
|
خالد الفحام
|
2012 / 3 / 22 - 22:58
|
إضافة لتعليقي في آب 2011 : يرى البعض أن إخفاء كامل وجه المرأة أو معظمه كما في التنوع المبتكر في زي النقاب، يؤدي للإثارة الجنسية ويحرض على التحرش للإعتقاد من أن هنالك الكثير من الجمال مغطى الممكن تتبعه بسلوك غير أخلاقي بينما قد لا يحدث ذلك مع المرأة التي حررت رأسها من تهمة العورة وتركت وجهها بملامحه يعزز ملامح قوة الشخصية والإعتداد بالذات، يبدي كافة التعابير الإنسانية . تؤمن أن الرأس يحتوي العقل الرشيد الذي يعطي قيمة الإنسان وليس هنالك من مكان لجنس وشهوات رخيصة .. لم يعرف في زمن الرسول أنه كانت هنالك إمرأة تغطي وجهها ولم يعرف عنه أنه كان يخاطب النساء من وراء حجاب كان يميزهن عن بعد في الجمال والشخصية , كان ذلك في الزمن حيث المرأة هي الأكثر تعرضا للتحرش والأذى لم يكن هنالك أجهزة أمنية تكافح التحرش و تفرض الإنضباط الخلقي ، بل عبءثقافة المجتمع الموروثة من الجاهلية قبل الإسلام التي تعتبر المرأة أدنى من الرجل بالقيمة و بالحقوق ،أليس عجيباأن تتنكر المرأة بعد 1500عام من تطور أدوات المجتمع في حماية الحريات وعلى رأسها حرية كشف الوجه الموثق أن الرسول أجازها في زمنه؟؟
|
نظام تعليقات
الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك
|