1 - عزيزتي
|
العدد: 363361
|
Majd Ali Yousef
|
2012 / 5 / 2 - 07:18
|
شرعت في بداية الحديث لوصف ما حدث معك بالسكس الراقي لكني لم استطع ان استشعر اي رقي قي كلامك فعليا انتي اثريتنا بتفاصيل مادية جدا لعلاقتكما ولم تثرنا بعاطفة او انوثة فشعرت في داخلي بالقرف و لم اتحسس جمال او قداسة ما فعلتي بصراحة وجدتك اقرب الى ان تكوني بغي مشتهية للجنس لم اشعر بانوثة اضفت جوا رومنسيا او عاطفيا راقيا كما قلت. عزيزتي ان كنت لا تؤمني بالله و هذا شانك و حريتك التي وهبتها فتذكري ان هذا الله له قداسته و جلالته عند كتيرين وبما انك انسانة منفتحة كما رباك والداك فلا بد لك من تقبل الاخر الذي يخالفك افكارك و لا بد ان تحترمي نظرته و مقدساته النعوت و التشابيه التي اطلقتها مستني انا شخصيا انا اؤمن ان من تكريمه لنا حرمنا ان نتعاطى مع الجنس بطريقة حيوانية بحته كحاجة فقط تخلو من اي نبل وعاطفة ... اظن انه كان من الاجدر بك ان تتحدثي عن ما شعرت به دون اللجوء الى ذلك الوصف المفصل جدا لدرجة انني لم اشعر بخصوصية علاقتكما الحميمة و انما شعرت اني اشاهد فلما اباحيا !!! ان اردت ان تكوني فعلا متحررة و منفتحة انصحك باعادة النظر في اسلوب كتابتك ولن اقول تفكيرك لاني احترم حرية تفكيرك على عكسك انت.
|
2 - وو
|
العدد: 363392
|
magdi zakaria
|
2012 / 5 / 2 - 09:27
|
عزيزتى سندى اؤكد لك انها صدمه بكل معنى الكلمه لكن احييك لجرأتك ومواهبك الابداعيه
لعل شعوبنا التى تتجه الى التطرف والجنون تحتاج الى امثالك انه حجر القى على ماء راكد
|
3 - مقاله جريئه جدا
|
العدد: 363493
|
جودت الضاحي
|
2012 / 5 / 2 - 15:10
|
عزيزتي سندي درويش في تعليقي لمقالك الاول ذكرت لك اني اختلف معك للتحميل الزائد للموضوع واليوم اراك تكتبي بمباشرة شديدة جدا, وربما تكون المرة الاولى على هذا الموقع المتمدن ليطرح موضوع بهذه الاباحية. عزيزتي سندي لك القدرة على تناول ماضيع حساسة جدا نستمتع بقرائتها وليس بهذه المباشرة . فانت وحسب اعتقادي تملكين الكثير من زا المعرفة والثقافة والانفتاح لكي تجعلينا اقرب اليك. ارجوا ان تتقبلي نقدي ومشاكستي البريئة فأنا اكن لك كل الود والاحترام. وبانتظار مشاركتك القادمة. تحياتي اليك
|
4 - رد للجميع
|
العدد: 363520
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 2 - 17:12
|
الى ماجد علي يوسف: لا ارد على البغاة. الى مجدي زكريا: أحبك. الى جودت الصالحي: انت انسان مؤدب و خلوق، لكن اسلوبي يختلف عنك يا حبيبي، و اظن ان هدفنا واحد. قبلاتي.
|
5 - توضيح للعقول التي تريد ان تفكر
|
العدد: 363538
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 2 - 17:59
|
ـ انا امرأة من حقي الكامل بموجب لائحة حقوق الانسان ان اكون متساوية مع الرجل. فاذا كان نبيكم يجيز لنفسه ان يتحدث عن تفاصيل علاقاته في سيرته الغير شريفة!، فكيف لا يجيز لي ان اتحدث عن سيرتي الشريفة؟!. ـ لقد ولى ذلك اليوم الذي يحترم فيه الفرد عقائد المجرمين، من امثال النازيين و الفاشيين و البعثيين، و لما كان الاسلام اشد اجرما من المذكورة فلا و لن احترم عقائده و الذي يفعل ذلك اما جبانا او مضطرا لإبداء ذلك الاحترام. ـ مع كون الاسلام عقيدة سادية تنحرف بالإنسان، تجاملها سلطاتنا السياسية في كافة دون الشرق و تجيز لها ببث دعارتها و انحرافها حتى بين الاطفال!، في عين الوقت تمنع هذا الحق عن العلمانيين و اليساريين بدحض تلك البغاء و الغباء علناً!، و ذلك لانها تريد تجحيش الشعب لجعله رعية يقدر ان يقودها امثال المالكي و جلال و ... لذلك املي قوي بالموقع الرائع ((الحوار المتمدن)) و غيره من المواقع التقدمية بأنها لا تخذلنا بنشر مواضيع هادفة لتنوير الشعب باسلوب الصعقة الكهربائية لأدمغة تعفنت في الاسلام.
|
6 - توضيح للعقول التي تريد ان تفكر
|
العدد: 363556
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 2 - 18:37
|
ـ انا امرأة من حقي الكامل بموجب لائحة حقوق الانسان ان اكون متساوية مع الرجل. فاذا كان نبيكم يجيز لنفسه ان يتحدث عن تفاصيل علاقاته في سيرته الغير شريفة!، فكيف لا يجيز لي ان اتحدث عن سيرتي الشريفة؟!. ـ لقد ولى ذلك اليوم الذي يحترم فيه الفرد عقائد المجرمين، من امثال النازيين و الفاشيين و البعثيين، و لما كان الاسلام اشد اجرما من المذكورة فلا و لن احترم عقائده و الذي يفعل ذلك اما جبانا او مضطرا لإبداء ذلك الاحترام. ـ مع كون الاسلام عقيدة سادية تنحرف بالإنسان، تجاملها سلطاتنا السياسية في كافة دون الشرق و تجيز لها ببث دعارتها و انحرافها حتى بين الاطفال!، في عين الوقت تمنع هذا الحق عن العلمانيين و اليساريين بدحض تلك البغاء و الغباء علناً!، و ذلك لانها تريد تجحيش الشعب لجعله رعية يقدر ان يقودها امثال المالكي و جلال و ... لذلك املي قوي بالموقع الرائع ((الحوار المتمدن)) و غيره من المواقع التقدمية بأنها لا تخذلنا بنشر مواضيع هادفة لتنوير الشعب باسلوب الصعقة الكهربائية لأدمغة تعفنت في الاسلام.
|
7 - هل تفحصين كل مرة؟
|
العدد: 363604
|
..................
|
2012 / 5 / 2 - 20:46
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
8 - تعدد الشراكة يسبب اصابات بالايدس والسفلس
|
العدد: 363621
|
زهير المالكي
|
2012 / 5 / 2 - 21:02
|
لا اعرف لماذا شطب تعليقي السابق وكان مجرد نصيحة ان تقي نفسها من شر الامراض الجنسية الفتاكة.
|
9 - المقالة عباره عن فلم بورنو !!..
|
العدد: 363669
|
حياوي شعلان
|
2012 / 5 / 3 - 00:24
|
ياحسرة على الحوار المُتمدن !!...
|
10 - الى الكاتبة
|
العدد: 363706
|
Majd Ali Yousef
|
2012 / 5 / 3 - 08:16
|
انا قدمت نقد لاسلوبك و لم انتقد شخصك المليء بالتخلف و الرجعية و عدم تقبل الاخر انا تقبلتك و لم اسمح لنفسي باطلاق احكام عليك و لن افعل ! واضح للجميع مدى انفتاحك عزيزتي لكنه انفتاح حيواني جسدي فالكل مرحب به الى ابعد الحدود هنا! و لكن عند الحوار تغلق الابواب و تقفل و نتجه الى الشتم و الذم .. لو كنت استوعبت شيء مما قلت لكنت اكثر تهذيبا و انفتاحا في الرد
|
11 - سؤال لادارة الموقع حول كلمة نيكن تصحن
|
العدد: 363722
|
..................
|
2012 / 5 / 3 - 09:23
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
12 - ثقافتي غربية و لا اتلاعب بالافاظ
|
العدد: 363725
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 3 - 09:27
|
افهم على الطائر و افهم المقابل على الطائر و على الفور لاني لا اتلاعب بالالفاظ كما اقرء الممحي بين السطور، و لكن الغالبية العظمى من متعلمي المجتمعات الاسلامية تعودوا على الصفصطة و الغموض لاسباب عدة منها ارهاب مجتمعاتهم و سلطاتهم، و لكوني لم انشأ و لم اتربى و لم اتعلم في تلك البيئات الظلامية المزدوجة الشخصية و الشمولية المنخولية، التي ترفض الاختلاف و التعددية و تمتلك تعاريف للقيم البشرية كـ((الشرف)) و ((الرجولة)) مغايرة تماما لمعانيها الاصيلة الحقيقية، و كذلك بقية القيم المنحرفة لديهم تمام الانحراف لحد التقزز منها. لذلك عليهم الادراك التام بانهم مهما برعوا في التلاعب بكلامهم يتجسدون عندي عراة اعرف على الفور نوعية تفكيرهم على انفراد و ما رموا اليها من مقاصد دنيئة تعتبر عند الجميع اهانات الا لديهم!!!!..
|
13 - ألأخت سندي !
|
العدد: 363743
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 3 - 10:53
|
أنا كتبت ألأخت ، كعادتي حين أخاطب من أراه أخا وأختا بالفكر ، رغم أن فارق العمر بيننا يزيد على ثلاثة عقود .. عزيزتي سندي قرأت مقالك ألأول وأعجبني جدا ، وها هو الثاني .. نحن في وطننا العراق ، بل وفي كل الدول ألمسماة عربية أو إسلامية ، نحتاج إلى آلاف من أمثالك من النساء الجريئات أللوائي يتمتعن بحرية الفكر ويعبرن عما في صدورهن وعقولهن بدون خوف .. فبأمثالكن فقط نستطيع كنس العفونة من واقعنا الإجتماعي والفكري .. ولكن أود تحذيرك ، أولا أن لا تجعلي ألصدمات الحياتية والمشاكسات السخيفة التي يقوم بها عبيد ألأفكار البالية ، تؤثر على طريقة تفكيرك الحر وشعورك بذاتك كقدس يحق له أن يعبر عن حياته كما يريد .. وثانيا ، أنا أرجو منك حين كتابة أي مقال عن فكرة لاحت لكِ أن ترجعي لما قيل سابقا بمثل هذا ألأمر .. فمثل هذه الثقافة تجعل كلماتك أكثر غنى وأكثر تأثيرا .. وثالثا .. أنتي تعيشين في مجتمع منفتح فكريا وقيميا أخلاقيا ، وقد لا تعرفين إلا القليل عن مجتمعاتنا وقيمها اللاأخلاقية الفاسدة .. حاولي أن تعرفي ماهي المنغصات التي تعيشها نسائنا ، كي تكون طروحاتك أقرب إلى مايسطعن التواصل معه . تحياتي
|
14 - الفرق بين وبين
|
العدد: 363933
|
سليم
|
2012 / 5 / 3 - 22:17
|
اضع هذا الرابط القيم ويكببديا لسيرة حياة السيدة الكريمة الدكتورة حياة سندي كيف نشات وبلغت العلا ونالت احترام الرجال والنساء وعبرت الحدود لتنال اشرف وانبل الاوسمة في الطب والتطبيب. لتعذرني هذه السيدة الفاضلة الدكتورة حياة ان اضع سيرة حياتها في موضع شتان ما بين وبين ولكن للضرورة احكام.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A
|
15 - رد للثريا و للثرى
|
العدد: 364173
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 4 - 20:24
|
الى الحبيب ماجد جمال الدين: اوعدك ان اكون عن حسن ظنك و ظن كافة الثريا. الى النكرة سليم فقط!: احلف لك بشرفي الذي لا و لن تملكه بان لا اكون ثرى تدوسني امثالك النكرات العنصرية حد النخاع.
|
16 - شتان بين الثقافتين اذن
|
العدد: 364803
|
سليم
|
2012 / 5 / 6 - 21:10
|
الثقافة الغربية انتجت البعض الذي يضع اجهزته على طاولة العرض و الثقافة الشرقية التي انتجت البعض الاخر كالسيدة المحترمة المحتشمة العالمة حياة سندي التي تنتج وتخترع العقاقير لأمراض الانسان المستعصية. اسفي مرة اخرى من الدكتورة حياة سندي ان اضع اسمها، في موضوع لا يسعني وصفه فهو يوصف نفسه، كدليل ساطع ان متجمعاتنا تبقى ولودة بالعلماء والعالمات اذا ازيحت انظمتنا المتسلطة التي تدعمها الانظمة الغربية المدعية بالديمقراطية وتدعم اعتى الدكتاتوريات في منطقتنا.
|
17 - شيئ غير معقول
|
العدد: 364869
|
زهير المالكي
|
2012 / 5 / 7 - 01:51
|
تقول او يقول ثقافته(ا) غربية طيب لماذا تكتب بالعربية ولماذا لا تعرضي حالك في الغرب ما لك والعرب والرجال العرب مادام ثقافتك غربي؟ خليك في الغرب وخلينا في الشرق عجيب امور هؤلاء الناس يسبون العرب باللغة العربية وثقافتهم غربية شيء لا يريبط بشيء وعاملين من انفسهم كتاب و مضيعين الوقت من اجل جهاز تناسلي. ويجب على العالم العربي ان يعرف ماذا حدث لهذا الجهاز التناسلي بالتفصيل الممل حتى نصبح من الدول المثقفة من خلال هذا الجهاز فقط. المرة القادمة ربما سنتكلم عن الجهاز الهضمي بالتفاصيل الغربية كيف يدخل الطعام من الفم ويخرج نفاية الى الخارج.
|
18 - التخبيص !
|
العدد: 364886
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 7 - 06:17
|
عن إذن السيدة الشابة كاتبة المقال التي تجاهلت إمكانية الرد على خصومها بشكل إقناعي بدل الشخصنة والمواجهة غير المثمرة ، بودي أن أرد على بعض هؤلاء المغمضي الأعين الذين إستثارهم جرأة ووضوح المقال فبدأوا يخبصون بما شاءت عقولهم المنغلقة أو ضيقة الأفق . سأبدأ من ألآخر ، بتعليق زهير 17 : الكاتبة قالت أن ثقافتها غربية ، أي أنها متحررة من التابوهات السخيفة والقيم الفاسدة التي تعيق تقدم مجتمعاتنا ، ولكنها عراقية ألأصل ، ولغتها الأم هي اللغة العربية . فهل تريد أن تحجر عليها من أن تتكلم وتبوح بما في ذاتها بلغتها ألأم لأنها تخالف معتقداتك الذكورية البالية ؟ وهل تعتقد أن الثقافة ألغربية بالفعل هي التي تهتم بالجهاز ألتناسلي أولا أم أنت وأمثالك من متبعي الديانة الإسلامية والقيم والتقاليد اللا أخلاقية في مجتمعاتنا الشرقية .. ما هو منظورك للأخلاق ؟ أليس إمتلاك الإنسان لجسده ولحرية التصرف به أولى معايير الحرية وحقوق الإنسان التي يجب أن تبتدئ بها القيم الأخلاقية ومفاهيم الشرف وعدم التعدي على حقوق الآخرين ,, وهذا الحق محروم منه ليس فقط النساء في مجتمعاتنا بل الذكور أيضا ؟ يتبع
|
19 - التخبيص ! ـ تعليق سليم ، 14 ـ 16
|
العدد: 364888
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 7 - 06:23
|
ماذا تتصور هل كان بإمكان السيدة حياة سندي الحصول على شهادة الدكتوراه وأن تبلغ العلا كما تقول ، في موطنها في السعودية ؟ يعني إذا كانت هذه الثقافة الغربية جعلت حتى من المرأة التي عاشت طفولتها في ظل أنظمة ألقمع وألإنغلاق الفكري ، وعلمتها لتصبح إخصائية في الطب ، جعلتها تبلغ العلا أليس ذلك يعني أنه في هذا الغرب ألذي تحاربه وتحارب قيمه ، توجد مئات الآلاف من النساء الدكاترة الذين يفوقونها علما وإقتدارا ،وأيضا أمكانية في إدارة شؤون مجتمعاتهم في أعلى المناصب الإدارية والسياسية ؟ هل الثقافة الشرقية فعلا هي من أنتجت د. حياة سندي أم أنها قمعتها كإنسان حتى إستطاعت أن تصل لأوربا وأمريكا وفقط من خلال ثقافة هؤلاء إستطاعت تحقيق ذاتها ؟ وأخيرأ كل مافي ذهنك من مديح للدكتورة يدور حول حشمة ملابسها ، أو ربما إسلوبها التصالحي في الحديث ( والتي هي بالتأكيد مجاراة مرغمة للواقع السائد ).. ألآ تعتقد أن أفكارها الحقة ، وخاصة حين كانت شابة ، ربما لا تفترق أبدا عما أبدته السيدة سندي درويش ، بينما هذه الدكتورة ربما فقط ترتعب من الخوض في أفكارها وأحلامها ألخاصة بحرية أمام الناس .. يتبع
|
20 - التخبيص ! ـ ماجد علي يوسف ، ت 10 ، 1
|
العدد: 364889
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 7 - 06:27
|
كم النفاق الذي في مداخلتك لاحظته الكاتبة منذ البداية ، فبدأت تتهمها بالتخلف والرجعية وأنه إنفتاح جسدي حيواني ، ولا تريد حتى أن تفكر أن هذا ينطبق عليكم وعلى كل قيمكم وتراثكم .. لو وضعت نفسك في وضع المحايد .. في الشعر العربي وألأدب ألعربي ، وألأخس منه في كتابات المسلمين وأمهات كتبهم الكثير من الشرح الفاضح للعملية الجنسية بشكل حيواني تام ومن وجهة النظر الذكورية فقط ( بل حتى في بعض القصائد اليتيمة التي تناولت هذا وكان كتابها من النساء ) .. بينما السيدة الشابة سندي لم تتطرق إلى الجنس إلا من خلال إرتباطه بعواطفها ومشاعرها ألإنسانية الشفافة ..
وأخيرا هنالك من كتب عن ألأمراض الجنسية والدعارة ، وهي أشياء تغوص فيها مجتمعاتنا الإسلامية ( العربية أو الشرقية ) بينما الحرية الجنسية وتعليمها في الغرب ساهم في تقريبا في إنتفاء هذه المظاهر السلبية ورقي العلائق الأخلاقية والإحترام بين الجنسين .. أما عن ( نيكن تصحن ) فهذا واقعت تبرهن عليه علوم الطب ، إن لم يكن الجنس يجري بشكل ألإغتصاب الرجل لزوجته طول حياتهما معا تقريبا ، كما هو في مجتمعاتنا .. بما لا ينطبق على كذبة صوموا تصحوا . تحياتي
|
21 - شكر من الاعماق يا نبيل
|
العدد: 364980
|
الناشطة النسائية: سندي درويش
|
2012 / 5 / 7 - 12:39
|
ححبيبي ماجد جمال الدين: اشكرك من اعماقي، لأنك فعلا وطني مخلص تريد الخير و التقدم و التطور لشرقنا الذي يئن تحت بغي العنصريين و الشموليين. ان قضيتنا واحدة يا حبيبي فتحرير المرأة هي تحرير للرجل و تحرير لعقل الاثنين من داء الشبق و الكبت و الجوع الجنسي. من اهم اسباب تخلف الشرقي هو انشغال معظم فكره منذ الطفولة و حتى الممات بالجنس المرضي، لمنعه من ممارسة حقوقه الجنسية التي تمنح له قوى الطبيعة. ان احلى حياة و اجملها و اكثرها تميزا للفتاة و الفتى هي فترة المراهقة، التي يجب ان نذعن للقوى الخالقة و نلطم افواه حثالات البشرية ان اردنا ان نحيى طوال العمر في عمل دءوب و نشاط خلاق و ابداع متميز و كد و كفاح لأنه اذا شبعنا و تشبعنا جنسيا سنبدأ ببناء شخصياتنا التي يجب ان تكون مستقرة حال خروجنا من مراهقتنا، التي تظل فيها القاذفين السبابين اعلاه مهما تقدموا في العمر لذلك تراهم مراهقون فكريا و عقليا و حسيا و سيظلون هكذا الى الموت.... لك قبلاتي الحارة.و ابتكار... قبلاتي لك يا حبيبي.
|
22 - لا جواب للتافهين
|
العدد: 365021
|
..................
|
2012 / 5 / 7 - 15:07
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
23 - اخيرا فقط القردة تعتقد تغيير مجتمها
|
العدد: 365043
|
سليم
|
2012 / 5 / 7 - 16:34
|
فقط الانسان القرد الذي يعتقد نفسه ان بإستطاعته تغيير مجتمعه نحو الافضل عن طريق جهازه التناسلي فبئس تلك الافكار. الدكتورة الكريمة حياة سندي عُرض عليها ان تعيش في امريكا واوربا وتتجنس بجنسيتهم ولكنها رفضت. وهي تعتبر العالمة الخامس عشر من حيث الترتيب العلمي. ولها مذكراتها مكتوبة بالانكليزية والعربية تذكر فيها انها مسلمة حتى النخاع وعربية القلب انها من مكة. ما هو التحصيل العلمي للكاتبة التي تستعرض كل ما يخصها من وراء الملابس في مجال علم الاجتماع والنفس او اي شيء آخر كي يُستفاد من خبرتها العلمية في هذا المجال ام انها ثرثرة شبقية مجردة من كل الاخلاقيات والذوق يراد فيها ان تكون مرجعا علميا لكل بنات الشرق فبهذه الحالة نحن امام مرضى يحتاجوا لعلاج وليس اصحاب حلول فعلية تذكر؟
|
24 - القرد أراد تغيير مجتمعه بواسطة عضوه التناسلي
|
العدد: 365061
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 7 - 17:27
|
السيد سليم ـ ت 23 ، ما رأيك بأن كل التفاسير حول أسباب الزيجات العديدة لنبيك محمد تركز على جعل هذا من أجل وحدة القبائل وألمسلمين .. ألخ ألخ .. فمن هو القرد برأيك ؟
|
25 - ها قد خرج علينا النجار من بيت الفجار
|
العدد: 365144
|
سليم
|
2012 / 5 / 7 - 20:54
|
لماذا تختفي بأسم تارة ماجد وتارة اخرى بأسم سيدة؟ حاول ان تكون انت ولا تتقمص شخصيات اخرى. اولا انا انتمي للعلمانية والاشتراكية الديمقراطية ولا انوي يوم من الايام ان افكر ان يكون دينا ما مرجعي لتفسير اية جدلية او سؤال ولكنك ومرة اخرى اخطأت في التصويب لاني كنت اكتب للشخصية الوهمية التي انت تكتب اخترعتها. ان هذه الشخصية الوهمية تستمد ثقافتها من الغرب حسب قولها، وطرحت جهازها على الطاولة للتشريح والمعاينة للمارة في المنتدى وسألت هذه الشخصية الوهمية هل لها تحصيل علمي ما يخص ما تبشر من متاع كي نقول انها ربما محقة ونستلطع اكثر، ولكنها لم تجب لانها من خيال النجار. اما السيدة العالمة الفاضلة المحتشمة حياة سندي فهي الحقيقة و المثال النقيض لشخصيتك الوهمية يا نجار ان كانت بوذية او مسيحية او شيوعية ايا كانت فهي من مكة وتفتخر ان تكون من نخاع الاسلام والعروبة هذا شأنها.
|
26 - أنتي عار علينا وعلى العلمانين والليبرالين
|
العدد: 365233
|
فينوس صفوري
|
2012 / 5 / 8 - 00:18
|
اتدرين حين ادخل لصفحتك هُنا أو على الفيسبوك اشعر بك كفتاة مراهقة لعبت الخمرة برأسها فاصبحت تنطق وتتفوه بكل ما يصطدم داخل نفسها بطريقة عشوائية لا منطمة تفتقد لمنطقية العقل والواقع... وليكن في علمك.. الدينيون كثيرون هُنا وبعضهم صديقا لنا وبيننا أحترام كبير وشيء من الأختلاف بوجهات النضر هُم يؤمنون بالاديان ونحنُ لانؤمن ولكننا هُنا في هذا الموقع المُحترم الجميع يؤمن ان في الاختيار عقل يفرض علينا احترام الاخر ولو كان مختلفا عنا ... أتمنى أن ترتقي بنفسك قليلا وتكفي عن فتح مابين فخذيكِ والتسويق له هُنا وهُناك ولا تقبعين مع حثالة المجموعة التي انتميتِ لهم في الفيسبوك .. . لذلك انصحك ان ترتقي بنفسك ولو قليلاً وعتبي على من صفق لكِ من العلمانين وأقول لهم ماهكذا تُأكل الكتف يا أصحاب العقول
|
27 - مقال صادم
|
العدد: 365256
|
محمد الحدا
|
2012 / 5 / 8 - 02:05
|
حياني للجميع، وتحياتي للكاتبة سندي التي أقرأ لها للمرة الأولى. المقال صدم الكثيرين، وخاصة العلمانيين واليبراليين، الذين يتوقعون أنهم لن يجدوا في يوم ما مقالا كهذا في الحوار المتمدن. أقول أن ما صدمني هو موقف الليبراليين، فنحن ندعوا للحرية الفردية، ونقدسها، والكاتبة تحدثت عن تجربتها الأولى، وبصراحة لم أقرأ ولم أسمع من امرأة قبل اليوم احساسها الكامل دون رتوش أو خوف، خوف من دين أو تقليد أو عادة. من لا يعجبه المقال، أو كاتبه، فليترك القراءة. ولكن ليس من حقه تنصيب نفسه قاض يأمر الكاتبة بما تفعل وما لا تفعل، فنكون حينها كالأصوليين السلفيين، نرى أنفسنا على حق، وغيرنا الباطل نفسه. أعود وأقول أن المقال صادم لمن لم يقرأ شعر أبي نؤاس مثلا. أو لمن لم يقرأ الف ليلة وليلة. فبهما كلمات أفضح وأقوى. ومجتمعنا يحتاج لمقالات صادمة كهذه، كي يرى العلمانيون والليبراليون أي مستوى يستطيعون تحمله، وهل أن أفكارهم فقط للتنظير، أم ممكن أن تجد لها مان في أرض الواقع. تحياتي للجميع
|
28 - من أنتم ؟ ؟ ياسيدة فينوس ت ـ 26
|
العدد: 365321
|
ماجد جمال الدين
|
2012 / 5 / 8 - 07:53
|
تقولين : ((( أنتي عار علينا ))) ، أريد أن أفهم من أنتم ؟ من تمثلين أنتٍ بشخصك ؟ أقترح لك أن تذهبي وتتوظفي كخطيب أقرب جامع أو حسينية ، فيكون لك متسع المجال لتعليم الناس ما هو الخطأ وما هو الصح .. وأيضا لإستعمال مثل هذا الأسلوب البذيئ .. مع من تعتبرينهم أضعف منك ِ .. السيدة سندي ربما بالفعل لم يتجاوز عمرها العشرين وما إبتعدت إلا قليلا عن فترة المراهقة ، ولكنها إنسان ، إنسانة حرة في أن تبدي ما شاءت من مشاعرها بدون تقييد وتسلط من أحد .. ولعلمكِ ، لا يمكن لمجتمعاتنا النهوض أبدا بدون ثورة جنسية عارمة تقلب كل البناء الفكري والقيمي الآخلاقي المتعفن .. وسندي ومثيلاتها فقط أول الغيث .. الذي سينخر في العقول المتحجرة حتى لو تلفعت هذه بعباءة مطرزة بكلمات العلمانية والإلحاد .
|
29 - العملية الفدائية للبعثية الاقصائية (الزميلة)
|
العدد: 365341
|
..................
|
2012 / 5 / 8 - 09:12
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
30 - انا حيادية
|
العدد: 365351
|
طوق الياسمين
|
2012 / 5 / 8 - 09:49
|
بغض النظر عن ما جاء في المقال هذا الذي يربما يكون مبالغ به قليلا لكن سندي لديها القدرة على الكتابة وموهبة رائعة (ولا اقصد في هذا المقال فقط) .. المهم بالنسبة لي افهم ان حقوق المرأة وتحرير المرأة يكون بطريقة ان كل امرأة تستطيع ان تعبر عن نفسها هي .. اي التحرير يكون بتمثيل نفسك كما تشاء والتعبير عنها من دون التفكير بالبقية والا اين سيكون التحرير؟ -
|
31 - اسماء وشخصيات مزيفة لمقال للاثارة الغرائزئية
|
العدد: 365358
|
سليم
|
2012 / 5 / 8 - 10:35
|
لا يحتمل الاطالة مع من يتوهم او يوهم بين الحرية الفردية والعلاقات العامة المبنية على ثقافة حضارية وليست حيوانية . لن اسأل هؤلاء المدافعين عن الحرية الفردية في هذا المستوى فيما لو ارتضوا لانفسهم ان تكون زوجاتهم من يكتبن نيكن تصحن او بناتهم او خواتهم وكيف سيكون رد فعلهم على هذا السؤال وانما اكتفي بالقول ان الحوار المتمدن اي المدنية ليس مكان لعرض الاجهزة وكيفية استعمالها فرديا وكيف يجب الذهاب الى نادي العراة ليس هذا وانما الحوار المتدن اذا افلس فيجب استجلاب الاثارة التي بدورها تستجلب القراء وكتاب السكس والجنس والابتذال بحجة الحرية الفردية يراد فيها اثارة الغرائز. اذا كانت صبية عمرها لا يتجاوز العشرين عام فكيف لنا ان نأخذ نصائحها دون بلوغ الحكمة والمعرفة والبحث لاطلاع ام هي اثارة شبقية وعرض المبتذل الرخيص دون سواها والحوار المتمدن لكل من هب ودب بحجة الحرية الفردية يا اصحاب الابتذال؟ اشفق عليكم حالكم المزري وافلاسكم الفكري.
|
32 - للقارئ الكريم
|
العدد: 365404
|
..................
|
2012 / 5 / 8 - 13:16
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
33 - لم يخجلو
|
العدد: 365463
|
سليم
|
2012 / 5 / 8 - 16:46
|
يكاتبوا مراهقة في الجنس والجماع واعمارهم اعمار جدها نعم انه حوار المراهقين من الدرجة الاولى مع المراهقين من الدرجة الثانية.... عندما طلبت ما هو تحصيلها الدراسي والعلمي تداركوا وتراكضوا لسد الثغرة بإنها مراهقة ولكنها تكتب وكأن عمرها ستون عام فضيخة ما بعدها فضيحة كبار في السن رجال يتكاتبون مع مراهقة في الجنس طبعا والحجة انها حرية التعبير والفرد ...الخ لاجل اشباع الغرائز في بلاد العجائب.
|
34 - النكرة الحقير المدعو سليم !
|
العدد: 365792
|
..................
|
2012 / 5 / 9 - 16:14
|
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
|
35 - لماذا يا فينوس !!
|
العدد: 365873
|
عمر محمد
|
2012 / 5 / 9 - 19:51
|
المقال جميل وكل ماكتب كان يعبر عن حريه وفكر الكاتبة سندي تطاولكم عليها لم استغربة لان غريزتكم وموروثكم الذكوري قد استفز كيف لا وانتم لم تعتادوا من المرأة غير الخجل لهذا لم استعجب من كلامكم فهذه افكاركم التي نشأتم عليها
استعجبت من رد الكاتبة التي تدعي الحريات وتهاجم الديانات السماوية في كل مقال لتدعي انها لاتؤمن بوجود الله وهذا ما اعتبره القارئ في الحوار المتمدن رأي خاص وحرية اعتقاداتها يجب ان يحترم بالرغم من تطاولها المستمر على الذات اللالهيه لكن عدم احترامها لحرية الغير هذا مالايجب ان يسكت عليه حيث اظهرت في تعليقها ان الفاظها لاترقى بها لان تصبح كاتبة في موقع كالحوار المتمدن تقول -انتي عار علينا- منذ متى وكانت الكاتبة تمثل فكرك يا صفوري بل انتي العار على حرية الفكر ولم تحترمي هذا الشئ !! ^ تحياتي للكاتبة سندي درويش كما اتمنى ان تستمري في الكتابة بغض النظر عن الحاقدين والمتطفلين امثال سليم و صفوري
|
36 - احد المرابطين كتب هذا لا لي شأن بالموضوع
|
العدد: 366037
|
عبد السليم
|
2012 / 5 / 10 - 09:46
|
(السيدة سندي ربما بالفعل لم يتجاوز عمرها العشرين وما إبتعدت إلا قليلا عن فترة المراهقة) ...وكتب انه اكبر منها بثلاثين عام. فهل هناك اكثر من هذه شهادة طعانين بالسن يناغون فتاة صغيرة ربما قاصر وبعد تنقيح ما كتبت؟ في الغرب الليبرالي سيعاقب بالسجن كل من شجع قاصر على الاباحية وهذا يعرفه كامل النجار عن قوانين بريطانيا الذي يعيش فيها... واما اذا كانت علاقة طاعن بالسن مع فتاة صغيرة فالمجتمع الليبرالي ذاته يستهجن جدا هذه العلاقة. فالموضوع ليس ضرب من ضروب المودة الجديدة ويجب مواكبتها وانما ضرب من ضروب الامراض النفسية التي تحول الرجل الطاعن بالسن لمراهق جديد. واخشى ما اخشاه ان هناك حراك طائفي سياسي مقنع بموضوع شخصي يكون الف بائه الهجوم على دين معين من زاوية الكاتبة بفكرة انها من دين اخر وهكذا دواليك كي يستلم المتطرف من الدين الاول حجته بقتل وتشريد الثاني في منطقتنا او هكذا يفرض في خطة الشرق الاوسط الجدي. ربما سيكون الرد بإني في واد اخر ولكن الحقيقة المرة وتكرارها تقول انا على حق.
|
37 - 1 إلى إدارة الحوار المتمدن
|
العدد: 370398
|
Tamer Alhafez
|
2012 / 5 / 21 - 07:54
|
للكاتبة كل الحق في أن تقول ما تشاء، لكن أنا عندي إعتراض واحد فقط. وهو أنه كان يجب أن تضعوا شرط الدخول لقراءة المقال هو 18 فما فوق. وهذه عملية فنية بسيطة جداً، حيث إن كل ما يحتاجه القارئ هو أن يدخل تاريخ ميلاده قبل قراءة المقال فإن كان عمره 18 فما فوق يظهر له المقال، غير ذلك يحول تلقائياً إلى موقع جوجل مثلاً أو أي موقع أو صفحة أخرى بحيث لا يظهر له المقال.
أرجو أن تطبقوا هذه القاعدة البسيطة في المقالات المستقبلية للسيدة سندي درويش حيث إن مقالاتها ليست لجميع الأعمار.
شكراً لكم وتفضلوا بقبول فائق الإحترام والتقدير.
|
38 - !! الكاتبة تشتم القراء
|
العدد: 370399
|
Tamer Alhafez
|
2012 / 5 / 21 - 07:57
|
لماذا يتم السماح للكاتبة بشتم القراء والمعلقين يا إدارة الحوار المتمدن؟ أرجو أن تتداركوا هذا الموضوع وشكراً لكم.
|
نظام تعليقات
الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك
|