اسئلة موجهة تخص المراة



فاطمة العراقية
2009 / 11 / 22

الاخ .شوان تافينك ..مدير تحرير مجلة كولان التي تصدر في اربيل محافظة اقليم كردستان ..هذه الاجوبة التي تمت عن الاسئلة التي وصلتني من حضرتكم عبر بريديى الالكتروني .شكرا جزيلا لثقتكم والف مرحبا بكم اخوة اعزا ء ..
الاجابة
مع ديباجة المقدمة

اليك ياسنبلة العراق ..وقمحه ..وزهوره اليانعة ..من ندى شمعك المسكوب بأرواح اطفالنا ..
اليك ياذات القلب الرحيم ..الذي يدق حنينا لابيك .واخيك ,وحبيبك وزوجك ...لكل محبيك ..تتضوعين كالمبخرة وتعطرين الوجود .

س_1 في المجتمعات الشرقية .نلاحظ دائما الربط والترابط او خلق ترابط بين الشرف بمفهومه العام .وبين حياةالمرأة ,بمعنى أخر العشيرة .والعائلة .تجد شرفها ومكانتها الاجتماعية في حياء المراة ,برايكم الام ترجع أسباب ذلك ؟وماهي نظرتكم بهذا الخصوص ؟
***********************************

************************************
الاجوبة :الحقيقة في المجتمعات الشرقية هناك عدة امور منها الجميلة والرائعة .ومنها اكيد الثقيل الذي لايتحمله من يرفض التاقلم معه .
والشي الجميل في الشرق هو الحميمية والدفء الاسري وترابط كبير مع صلة الرحم هذا الذي يمثله الاغلبية في الشرق .
لكن تبقى الترسبات التي ترمي بتركتها علينا في ربط كثير من الامور التي تقيد المراة .بمفهوم العشيرة وتركيباتها الاجتماعية في احكام السيطرة التي تهيمن عليها .وتصبح ضمن اطار السور المحرم لانها تحمل شرف العائلة والعشيرة .
وهذا بالتاكيد يعود للازمنة سالفة وغابرة حيث كانت البنت ثقلا وعيبا لما تتعرض له من غزوات وسبي ومتاجرة للنيل من العشيرة او القبيلة الفلانية
للتنكيل والحاق العار بالقبيلة الاخرى .واعتقد للاسف الى الان يوجد البعض القليل ممن يعيشون تللك العصور المظلمة .
النظرة بهذا الخصوص .هي يجب رفض كل النزاعات والسلوكيات التي تمتهن حرية وقيم المراة العصرية .
س2 الشرف بمفهومه العام ومن الناحية العلمية يحمل الكثير من المعاني والمدلولات الاجتماعية منها .الكذب والسرقة ...الخ ..لكن عندنا في الشرق نجد ان الرجل .لتغطية عيوبه ومساوئه يربط شرف العائلة بحياء المراة ,برايكم هل الخلل يكمن في الدين .ام في العادات والمفاهيم الاجتماعية ؟
******************************
الاجوبة :طبعا اكيد الشرف لايقف او يحدد (مابين فخذ المراة )بل يشمل الصفات الراقية وهي سلسلة .منها .الصدق .والشفافية .والضمير الحي ..
كما ان المرؤة فينا ايضا شرف والاخلاص والتفاني في العمل ايضا شرف .
الحفاظ على صدق التعامل مع الاخرين ونهج سلوك خاص يجعلنا نترفع عن كل المساويء هو هذا الشرف الرفيع .
كما ان الدين ليس له ذنب في هذا لان في الدين اشياء كثيرة وجميلة لو تجردنا واخذناها بمفهومها الصح .مثلا تراه يحث على الفضيلة وكرم الاخلاق الى اخره من ذكر الصفات الجيدة .
بالفعل ان الرجل الشرقي كثير مايداري عيوبه بمسالة الشر ف عند المرأة حين يفشل في انشاء اسرة او عائلة تحمل افكار وثقافات تعتمدها في سلوكياتها اليومية ..تراه يعمد الى جبروته .ويأمر ان ا لاخت والابنة والزوجة يجب ان تكون ضمن حدود بصره .كي تحافظ على شرفه هذا في نظرته القصيرة طبعا .وهنا الطامة الكبرى .
واضافة الى هذا هناك الكثير من العادات الاجتماعية التي وضعت القيد في يد المرأة الشرقية وجعلتها تابعا .وهذا نتج عنه تخلفها واميتها .مماحدى بها ان تجلس في البيت راضية وقانعة بمصيرها ..

***************************************
س_3
في ظل التغيرات الاجتماعية والثقافية .والاقتصادية التي طرأت على المجتمعات الشرقية ,الا تعتقدون اننا في حاجة الى صياغة او تعريف جديد للشرف ؟اذا كان كذلك ماهو تعريفكم للشرف بشكله العام ؟

**************************************

الاجوبة :كل التمنيات بوضع واقع جديد وايدولوجيات نتمكن منها في الخروج من الشرنقة التي تحيط بالمراة عبر مئات السنين وتضعها بين فكي الاهل والمجتمع ..الشرف .وشرفك . وسمعتك .كل هذا ومايشبهه .
ان للشرف عدة صفات وجوانب من وجهة نظري .
ان تكون المراة سيدة واثقة من نفسها وتحمل ثقافة ورؤى متطورة لكينونتها ورصيدها الاجتماعي هو هذا الشرف .وهنا تجدها مغادرة كل المفاهيم العشائرية والقبلية ..
ولما نمنح المراة حق الاختيار بكامل عقلها ورغبتها .ستجد ان الشرف مسألة بديهية لاغبار عليها .والذي يعرفه الجميع ان ذهاب الشرف والتفريط به من وجهة نظر الاغلبية هو في راي الذنب الاول الذي يقع على الاهل والعشيرة حين تجبرالبنت على قبول او ترضح لراي مفروض عليها .في هذه الحالة تجدها واتكلم عن الظواهر الاغلبية فيمن يفرطن بالشرف حسب مفهوم الاهل والمقربين ..
والشرف بمفهومي انما هو شرف الكلمة والمبدأوالضمير الحي النقي بكل صدق اقولها .كما ذكرت انفا واؤمن جدا بما اقول .
*************************************
س_4.المرأة في نظر مجتمعاتنا هي اذا تجسيد لشرف الرجل ,التابع لهذا المجتمع .وللشرف مفهومه الشرقي حارس امين وهوالرجل ويتوقع من هذا الرجل الحامي المصون ان يقوم بألا جراءات اللازمة في حين المساس به اي الشرف ,والا فانه معرض للعقوبات الاجتماعية هو وعائلته وممارسة السلطة عليها ,وبذلك يمكن للرجل اخفاء عيوبه والتستر على شخصيته القلقة .ماهو تحليلكم لهذا الواقع ؟
**************************************
_الاجوبة :اعتقد الاجابة هنا متشابهة فيها على السؤال الثالث اغلبها تتضمن نفس الطروحات ولافائدة من تكرارها .
فقط شخصية الرجل القلقة لايحددها الشرف ابدا بل قصر في النظرة المستقبلية وقصر الثقافة والعلم .وحين تغيب هذه المفاهيم تراه قلقا غير قادر على استيعاب اية معضلة تواجهه ..فهنا تراه يرمي على المراة .
توابعه العقيمة ..
**************************************
س_5 ماهي الاثار السلبية التي تخلفها هذه النظرة الخاطئة على المجتمع بشكل عام والمراة خصوصا ؟
**************************************
_الاجوبة
النظرة السلبية التي تخلفها النظرة التي تحاصر بها المراة والمجتمع
اكيد سيبقى راضخا وقانتا تحت كل المسميات مالم تكون هناك نهضة للاهل الفكر والثقافة وواجب منهم في دلو الكثير .وبري الاقلام في ردع التخلف الاجتماعي .ونبذ التراجع الى الوراء والنظر الى المجتمعات المتطورة التي حفلت بها عوالم الغرب المتحضر .
والمراة هنا رغم كل الظروف الصعبة التي تمر بها يجب ان تكون ذات مكانة وصوت مسموع يصم اذان الجميع في المطالبة بحريتها .والامساك بكل حقوقها كاملة في المساواة .طبيعية وحقيقية غير ناقصة .
فهي خير من يفك قيودها ..
س_6:ماهي السبل او الطرق في وصولنا .الى هذه الصياغة الجديدة .صياغة يمكننا بواسطتها ان نرفع الحيف والغبن الذي يواجهان المراة؟

******************************************
الاجوبة :ايجاد السبل والطرق في .
اولا..فتح الكثير من المعاهد والدورات التي تؤهل وتزيد من ثقافة وتعليم المراة .الاخذ بيدها في ان ترى النور وتخرج من قمقم الانزواء بين جدران البيت .
2_رفد المراة بكل جديد يحصل في الدول المتطورة .

3_ زيارة العوائل بشكل مكثف من قبل المؤسسات التي تعنى بشان المراة ومايحيطها للاطلاع على وضعها وامكانية التحاور مع محيطها في تفهم الوضع الجديد الذي يطمح اليه في تغير واقعها الحالي ..
وتعريفها بكامل حقوقها ووجودها .وتنمي لديها القدرات الثقافية والعلمية والنهج الديقراطي الجديد .
**************************************
س_7 : المجتمع الذكوري يستمد صلاحياته في استخدام حياة واستبداد ها من قوانين الشريعة والدين .وكذلك العادات والتقاليد التي ادخلت على مجتمعنا الكردي من الثقافات المجاورة لها ..ماهو تحليلكم لهذه الحالة ؟
**************************************
اجوبة :ان الرجل الكردي كالرجل العربي بالضبط
اجده متعصبا ايضا. والحقيقة المعضلة واحدة هي غياب التنوير والتعليم بمفاهيم كيان ووجود تلك المخلوقة التي اسمها امرأة .
تراهم يتمسكون باشياء فارغة ليس لها معنى والقوانين والشريعة ليست قضبان وضعت به المراة ابدا .هناك ضوابط واسس تبنى عليها العلاقة بين الرجل والمراة وهي التفاهم والانسجام .والاهم منه ان يتسلحا الاثنان الرجل والمراة بالعلوم والثقافة .لان في هذا المخرج الوحيد لكل المعضلات التي تحيطنا .
الثقافات المجاورة ليست بعيدة .لكن تداعيات الحروب وانفتاح العراق على كل الدول المجاورة جعله بؤرة لكل من هب ودب واستيعاب الكثير من الطارئيين للاسف .ونتمنى الوقوف بقوة امام تلك الظواهر التي نراها الان بين شبابنا من تناول مخدرات او (كل انواع الحشيش ) وتجارة البغاء وتسهيل سلعته .
وهذا يجب ان يتم بالفعل والردع القوي والصارخ .
***********************************
س_8 :النسوة التي هاجرن من كوردستان واستقرن في الدول الاوربية حملن مع انفسهن الكثير من المعاناة والامراض الاجتماعية ,برأيكم عندما .تصطدم عاداتهن .وتقاليدهن الشرقية بعادات الغرب ,ماذا يحصل ؟وكيف ينظر المجتمع الغربي الى هذه الحالة ؟هل هي نظرة انسانية ؟
***********************************
الاجوبة :هنا المسالة مخيفة وخطرة جدا في ان واحد حين تكون المراة المهاجرة انسانة بسيطة لاتحمل ايدولوجية معينة او تحصيل علمي يؤهلها في ان تخوض في المجتمعات الغربية التي تحمل الكثير من السلبيات والاباحية والانفتاح الغير اخلاقي .نحن ذكرنا سابقا ان للغرب مساوئه ومحاسنه .وهذه احدى مساوئه .
فهنا يصبح الامر خطيرا والعكس حين تكون انسانة واعية لما يدور حولها تراها تاخذ المفيد السمين .وتطرح الغث المقيت .

نظرة المجتمع الغربي دوما الى العالم الثالث .وتحديدا عالم الشرق انه عالم متخلف وبحاجة الى مد العون والمساعدة ..والبعض منهم من يحمل في داخله صدق الانسان اكيد يكون كل شيء في طرحه انساني ..
***************************************
شكرا اليكم لقد اتممت اجابتي .
فاطمة العراقية 6-11-2009