ثقافة العورة بين النقاب وقيادة السيارات



يونس حنون
2011 / 12 / 7

ارسلت قارئة سعودية كريمة اسمت نفسها ملك تعليقا على مقالتي "النقاب والكباب " والتي نشرت قبل اكثر من عام
وهذا رابطها
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210169
المقالة المذكورة لم تكن اصلا عن المراة السعودية بل عن قرار البرلمان البلجيكي منع ارتداء النقاب (وليس الحجاب) على اراضيها وكيف علق بعض المتفيقهين على الموضوع
ومع ذلك تقول السيدة ملك وهذا نص كلامها كما ارسلته :
" أنتا وغيرك وش الي مضايقكم بالنقاب أنا عن نفسي امراءه متنقبة وانا مقتنعه بارتدائي النقاب واحترم غيري من النساء الي مايرتدونه لأني احترم فكرها فأتمنى منك يااخي الكاتب انك تحترم افكار الاخرين وبلاش تجريح بالمراءة المنقبة وياليت ترتقي بأسلوبك وأكيد أنتا عارف العالم وصل القمر وانتا لسه امراءه منقبة وأمراه محجبة خلي كل واحد يلبس على حسب قناعاته مادام هاذا الشخص لم يهينك ولم يجرح او يستحقر باافكارك او مبادئك زي مااانت وغيرك عم بتجرحو بالمراءة المنقبة وتلقبوها بالخيمة السواداء"
السيدة الكريمة ملك: احب ان اؤكد للمرة الالف اني لا اهاجم المرأة المغلوبة على امرها فيما ترتديه على الاطلاق، بل اهاجم المجتمع الذكوري بما يفرضه على هذه المرأة ، وعندما تقولين انك كسعودية مقتنعة بما ترتدينه فانك تجانبين الحق ، لان الواقع يقول ان لاخيار آخر لديك ، فهل كان بامكانك ان لاتتنقبي لكنك فضلت النقاب ؟ وتأتين هنا لتوجهي تقريعا بقولك لي انا "ان علي ان ارتقي باسلوبي لان العالم وصل للقمر وانا اتكلم عن امراة متنقبة وامراة محجبة ؟؟!! "
هل انا الذي يجب ان تذكرينه ان العالم وصل للقمر ؟
اليس الاولى ان تقولي هذا الكلام الى هؤلاء الضباع من هيئات الامر بالتخلف والنهي عن العقل من الذين يأمرون حتى النساء اللواتي لاتظهر منهن الاعيونهن بتغطيتها لانها ربما ستثير في عقولهم البهيمية الفتنة ؟
فهل تجرأين ان تقولي لهم "ان العالم وصل القمر وانتم تتكلمون عن تغطية العيون والمشي كالعميان؟"
وقد تعودين فتتسائلين : مالي انا ومال السعودية ولماذا ادس انفي في شؤونكم ؟
الجواب ياسيدتي ان ليس من حق اي سعودي ان يعترض على تدخلنا فيما لايعنينا ، لان بلادكم هي من ابتدأت بدس انفها في شؤون غيرها واول ضحاياها العراق الذي تمزق على يد الفكر الوهابي التكفيري الذي ابتدأ بغزو العراق في التسعينيات ليغلق العقول ويتحالف مع عدوه اللدود الفكر الطائفي الخميني المتخلف الذي اعاد بلادي للوراء الف عام وتكفلت بلادك الكريمة بما ارسلته لنا من ارهابيين وذباحين بنشر ثقافة العورة والتكفير واعادتنا الف عام اخرى
نحن في العراق لم نكن نعرف الحجاب او النقاب قبل الثمانينات ، نعم كانت النساء محتشمات يرتدين زيا محليا جميلا هو العباية ، وكانت تلك الفترة مزدهرة بالفنون مما جعل بغداد قبلة الثقافة في المنطقة ، ولولا ظهور الافكار الدينية المتطرفة والاتية الينا من بلادك ومن بلاد الفرس والتي خربت البلاد واشاعت التناحر والفرقة لما كلفت نفسي بمهاجمة العمائم و لافقهاء التخلف ولا المنقبات ولا الخيم السوداء ، والانكى من ذلك ان هذه الحركات الظلامية لم تظهر كافكار يعتنقها من يريد ويرفضها من يريد ، بل ان الذين جاؤونا بها رفعوا السيف ضد من يتجرأ على المخالفة او الرفض، فهل ترك لنا من اشاع الفكر الديني المتطرف الحرية لكي نتبع ما نشاء عن اقتناع كما اقتنعت انت بنقابك كما تقولين؟
انت تتسائلين لماذا اجرح المراة المنقبة (رغم اني لم افعل ) ولماذا اهاجم الشخص الذي لم يهينني ولم يجرحني او يستحقر افكاري؟
سيدتي لا اعرف في اي مناخ ثقافي تعيشين ، لكني اسالك ان تقولي الحق : هل الذين اهاجمهم من فقهاء العورة يحترمون افكاري ولا يجرحوني ولا يصفون امثالي من الليبراليين والعلمانيين باقبح الاوصاف ويطعنونهم في مبادئهم وشرفهم ؟
اسمحي لي ان اسال سؤالا لتوضيح موقفي
انت ممنوعة من قيادة السيارة في بلادك وربما ستقولين انك مقتنعة بهذا الامر وان هذا ليس من شأني
لكني اتمنى ان يتسع صدرك لهذه المناقشة كي نستوضح مدى القناعة التي توجد لدى النساء في بلادكم بما يفرض عليهن ؟
قرات قبل يومين هذا الخبر
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
حذر أكاديمي سعودي من أن السماح لمرأة بقيادة السيارة من شأنه أن يحدث زيادة في الدعارة والمواد الإباحية ويتسبب بزيادة حالات الطلاق، وتوقع في غضون عشر سنوات من رفع الحظر بأنه لن يكون هناك المزيد من الفتيات العذارى في المملكة. وبحسب تقرير قال كمال صبحي الاستاذ السابق في جامعة الملك فهد، الذي أرسل التقرير إلى جميع أعضاء مجلس الشورى: "أن هذا التراجع الأخلاقي ملحوظ بالفعل في دول الخليج الأخرى حيث يسمح للنساء بقيادة السيارات"ووصف الجلوس في المقهى في دولة عربية لم يذكر اسمها قائلا " جميع النساء كانوا ينظرن إليّ، وأحدهن قدمت إشارة لي بأنها متاحة.. هذا ما يحدث إذا تم السماح للنساء بقيادة السيارات".
وكشفت صحيفة الديلي ميل البريطانية، عن تداول تقرير علمي بين مجلس الافتاء الاعلى في المملكة العربية السعودية يربط بين عذرية النساء والسماح لهن بقيادة السيارة.
وذكرت الصحيفة في تقريرها الذي لم يحمل اسم كاتبه واكتفى باشارة الى خدمة المراسلين "أن تقريرا جديدا يتداول حالياً بين كبار السياسيين حذر من أن السماح بقيادة المرأة للسيارة سيجعل البلاد وكراً للرذيلة، وتختفي عذرية البنات ويسود الشذوذ لدى الرجال في حال تم رفع الحظر
____________________
انتهى الخبر
سؤالي : هل انك مقتنعة بصحة منعك من قيادة السيارة ؟
اذا كانت الاجابة نعم فاذن انت تؤيدين الذي يقول ان المراة السعودية لو سمح لها بقيادة السيارة فستمارس الرذيلة ، فليس هناك اسباب اخرى للمنع
اليس هذا تحقيرا للمراة السعودية عندما يقال عنها انها مستعدة لارتكاب الموبقات متى ما رفع الحظر عن قيادتها للسيارة ؟
والانكى انه يحذر من ان السماح للمراة بالسياقة سيجعل الشذوذ يسود لدى الرجال
اي نوع من الرجال هؤلاء الذين سيؤدي قيادة المراة للسيارة لاصابتهم بالشذوذ ؟ وكيف ؟ وما هي العلاقة ؟
هذا الاكاديمي السعودي يقول بمعنى اخر ان لاتربية ولا اخلاق ستحصن المرأة ولا قيم دينية ستردعها عن ممارسة الرذيلة حالما يسمح لها بقيادة السيارة
وتتهمينني بأني انا الذي اجرح المرأة السعودية ؟
يمكنك ان تطالبي الاخرين بان لايتدخلوا بشؤون بلادكم
لكنك تتناسين ان العالم اصبح قرية صغيرة
وعندما تقبلون ان يخرج احد فقهاءكم مثلا ليقول للرئيس الامريكي "اسلم تسلم "دون اعتراض او اعتبار ذلك تدخلا بشؤون الاخرين
فهل من حقكم ان تلوموا المعلق الامريكي جاي لينو عندما قال يوم امس ساخرا:
هناك تقرير سعودي يقول ان قيادة المرأة للسيارة سيفقدها عذريتها ، فهل المطبات في شوارع السعودية بهذه الدرجة من السوء ؟