محطات فى حياة هند بنت عتبه

محطات فى حياة هند بنت عتبه

أعجب من أولئك الذين وقفوا بالمرأة العربية خلف أسوار الحرملك وأحاطوها بالخصيان وصوروها كما مهملا وظيفتها الجنس والمتعة والإنجاب وتربية الأبناء وحرموا عليها الكلام لان صوتها عورة ودثروها بالحجب ونقبوها ولم ينقبوا فى شخصيتها
هل أتاكم حديث سيدة عربية أصيلة كان لها دورها المميز فى تاريخ المراة العربية هى هند بنت عتبة بنت سيد قريش

المحطة الاولى
فى بيت من بيوت العز والثراء عاشت فتاة فى ريعان الشباب حباها الله جمالا عربيا أصيلا وفتنة فى بيت زوجها الفاكه بن المغيرة الذى كان تاجرا اتسعت تجارته من الشام الى اليمن الى الحبشة فى بيت حسدها عليه إقرانها رياشا ومتاعا ورغد من العيش
خرج الفاكه وجميع من فى البيت لاستقبال قافلة الشام وترك الباب مفتوحا وبالصدفة دخل احد عابرى السبيل البيت ولما وجد سيدة الدار مسترخية خرج مهرولا دون أن تراه فى وقت عودة الزوج الذى ارتاب فى الأمر و اتهمها
كان الموقف غاية فى الصعوبة فأصرت على براءتها وألا تخرج من بيتها متهمة فتلحق العار بأهلها
وفكر عتبه أبيها فى اللجوء للكهان لاستجلاء الأمر وكان التحكم الى الكهان شائعا أيامها واتجه عتبة والمغيرة أخاها والفاكهة وهند الى صوامع الكهان فى اليمن
قال الكاهن العجوز المهيب للفاكه ان عابر سبيل اعتاد ان يطرق بابك كلما مر بمكة يلتمس الراحة من عناء السفر وقال للفاكه لقد ظلمت زوجتك وظلمت نفسك بظلمها وقال لهند لقد ظلمك وسيندم وانتى ستكونى ام الملوك
ابتهجت هند بالنبؤة والبراءة ورفضت فى كبرياء وعناد العودة الى الفاكه ورجعت الى بيت أبيها تحلم بالنبؤة

المحطة الثانية
سئم سفيان بن حرب سيد بنى عبد شمس حياة اللهو والمغامرة وحن الى حياة الاستقرار والدعة وفكر فى الزواج ممن تليق به شرفا ومقاما وعرضوا عليه هند
اتجه عتبه الى ابنته هند ينبئها ان ثلاثة طلبوا منه يدها أولهم سيد بنى كنانة ابوسفيان بن حرب فقالت له لا تذكر بعد أبى سفيان احد انه فى منعة من أهله وانه لسيد عظيم عريق الأصل كريم الخال عزيز الأب والجد يطولنا حسبا ونسبا رجل خبر الحياة وخبرته
اجتمع ابوسفيان وهند فى تمثيل الارستقراطية القرشية والسيادة واجتمعا أيضا على كراهية يتيم بنى هاشم الذى جاء بدعوة تهدم اركان شرفهم وتدعوا الى المساواة وتحرير البشر من ربق العبودية والتوحيد والكفر بالأصنام والتف حوله العبيد والفقراء والمقهورون وانتشرت دعوته انتشار النار فى الهشيم وهون لها أبا سفيان امر محمد فصاحت فيه معظم النار من مستصغر الشرر يا با حنظلة
استعانت هند بالنساء لحفز همم الرجال لحرب النبى صلى الله عليه وسلم ووجدت ضالتها فى أم جميل زوجة ابى لهب حمالة الحطب التى بالغت فى إيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم وهاجر المسلمون الى الحبشة فرارا من الايذاء واجتمعت قريش على قتل محمد الذى هاجر الى مناصريه فى يثرب وكانوا يترصدونه عند الباب وخرج مع صاحبه ابر بكر فكانت هجرته فتحا وبدء فى تأسيس دولة الإسلام بعدان اخى بين المهاجرين والأنصار ووضع أسس الدين ودولة مرجعها القران الكريم والسنة المطهرة ذلك الدين القيم



المحطة الثالثة
ويدور الزمن دورته وهذه قريش تجهز لموسمها تجارة عظيمه ورأت ان يخرج على رأسها ابوسفيان فشجعته هند وظن ان محمد لن يجسر على مهاجمة قافلته
رأت صفية بنت عبدالمطلب مناما ان فارسا فى الزرد بكامل سلاحه يمتطى حصان من نحاس قفز به الى سطح الكعبة وصاح اخرجوا الى مصارعكم يا ال غدر هزت الرؤية أركان مكة وأفزعت قلوب المشركين

وقد جاءت الإنباء أن قافلة أبى سفيان وقعت فى يد محمد صلى الله عليه وسلم فجمعت قريش جموعها ودقت طبول الحرب وثارت حمية الجاهلية وتصدر أبو جهل الجموع فى اللحظة التى وصل فيها رسول بان أيا سفيان سلك طريقا أخر ونجا بقافلته
ولكن هند لم تعجبها استكانة قريش فأخذت تثير حماسهم حتى صرخ ابوجهل صيحة الحرب وقاد الجيش ومنع خروج النساء معهم
وو قفت هند ترقب قومها وتصدر المشهد عتبه أباها و اخاها شيبة
وابنها الوليد
صال اسد الله حمزة بن عبد المطلب بن ابى طالب فى ساحة الوغى وشطر الوليد بسيفه شطرين وقتل عبيدة بن الحارت عتبة وقتل ابوجهل راس الكفر على يد معاذ بن الجموح واجتز بلال الحبشى راس ظالمه امية بن خلف وقتل فى المعركة ليضا ابن هند حنظلة
وترنحت هند من هول ما سمعت قتل أبوها وعمها وأخيها وابنها واسر ابنها عمر
خرجت قريش فى هذا اليوم الى حتفها وانتصر محمد صلى الله علية وسلم


المحطة الرابعة
تحولت هند بنت عتبه بعد غزوة بدر وفقدها من فقدت الى أميرة للانتقام وبدأت تعد نفسها لجولة جديدة ضد المسلمون كتمت لوعتها فى قلبها وقد أظهرت جلدا ورباطة جاش وابتلعت دموعها
وجهزت قريش جيش الانتقام من محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه
اعد ابا سفيان جيش قوامه ثلاثة ألاف مقاتل واجتمع القادة لوضع خطة الحرب وإذا بهند بينهم تقترح ألا يخرج الرجال وحدهم للقتال ولابد ان يصحبوا النساء معهم لشد أزرهم وانتصرت لرأيها وخرجت قريش برجالها ونسائها وصاح ابا سفيان ياال قريش انه يوم الثار لبدر وتقدمت النساء الجيش يحملن الدفوف يهتفن

ويها ويها بنى عبد الدار ويها ويها حماة الزمار
ضربا ضربا بكل بتار
وتقدمت هند تنشد
نحن بنات طارق نمشى على النمارق
مشى القطا البوارق والمسك فى المفارق
والدر فى المخانق ان تقبلوا نعانق
ونفرش النمارق
او تدبروا نفارق فراق غير وامق
الهبت هند والنساء حماس الرجال
فى ساحة الوغى تلثمت هند امتطت حصانها وامتشقت سيفها وأخذت تصول فى عصبية وجنون وكاد أبو دجانة يصرعها بعد ان أسقطها من فرسها لولا أن اكتشف إنها امرأة ولم يقبل إن يدنس سيفه بدم امرأة
لم يكن فى ذهن هند إلا الانتقام من حمزة بن عبدا لمطلب أسد الله وفكرت أن مثله لا يجارى فى النزال ولابد من الغدر به وقتله من الخلف فأغرت عبدها وحشى ان يقوم بهذا وأغرته بالمال والعتق فأنفذ حربته فى حمزة وكانت القاضية على ذلك الذى كان هتافه أمت يرعب المشركين
أخذت هند تمثل بجثث الشهداء وبحثت عن جثة حمزة فبقرت بطنه وانتزعت كبده وراحت فى وحشية تلوكه بأسنانها
وعادت قريش بنصر اقرب الى الهزيمة وواصل جيش محمد صلى الله عليه وسلم انتصاراته فهزم قريش فى موقعة الخندق وعلى اليهود فى خيبر وارتفعت رايات التوحيد ونكست هند وابا سفيان راسيهما من مرارة الهزيمه

المحطة الخامسه
هاهو جيش الفتح يستعد لرفع راياته فى مكة المكرمة وعلى الكعبة المشرفة جاء الى قريش فى جيش من عشرة الاف مقاتل ولكنه لم يدخل مكة محاربا وهذا سيد كنانة ابى سفيان يهتف يأيها الناس لقد جاء محمد بما لا نستطيع دفعه يا معشر قريش من دخل المسجد فهو امن ومن أغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار ابوسفيان فهو امن
ودخل صلى الله عليه وسلم ظافرا دخل المدينة التى أخرجته منتصرا بغير حرب وحطم أصنام الشرك وهو يهتف
جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
وارتفع صوت المسلمين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وارتفع صوت بلال بؤذن وجاء نصر الله والفتح وسارع الناس يدخلون فى دين الله أفواجا ووقف أهل مكة فى ذلة وهو يقول لهم يا معشر قريش ما تظنون انى فاعل بكم فاجابوا اخ كريم وابن اخ كريم فقال قولته الخالدة اذهبوا فانتم الطلقاء
بدأت هند تعود الى رشدها وينفتح صدرها للإسلام ووقفت تقول لأذهبن بنفسى للى محمد لمبايعته على السمع والطاعة ولاصطحبن معى شريفات قريش ونسائها جميعا
كانت بيعة هند امرأ عجبا تلك التى كانت اعدى اعداء الرسول والرسالة والتى بفرت بطن حمزه
وتقدمت نساء قريش يبايعن الرسول صلى الله عليه وسلم وبينهن هند رغم انها إحدى نسوة اربع أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهن حتى لو تعلقن بأستار الكعبة وطمعت فى سماحة محمد صلى الله عليه وسلم وكرمه واخذت مكانها بين النساء وبدات تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
تبايعننى على الا تشركن بالله شيئا
فاقررن ما قال وبايعنه
لكن هند لاحظت اختلافا فى صيغة المبايعة عن صيغة مبايعة الرجال فقالت والله انك لتاخذعلينا امرا ماتاخذه على الرجال وسنؤتيكه
فعاد وقال ولا تسرقن
فقالت فى جراة والله ان كنت لاصيب من مال ابى سفيلن الهنة والهنة وما ادرى ان كان حلال لى ام لا
عرف ساعتها الرسول صلى الله عليه وسلم ساعتها انها هند وتمتم يقول هند بنت عتبة فأجابت فى هدوء انا هى يارسول الله فاعف عما سلف عفا الله عنك
اطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم لحظات وعاد يقول للنساء فى هدوء وكرم ولا تزنين
واسرعت هند تقول وهل تزنى الحرة
وقال عليه الصلاة والسلام ولا تقتلن أولادكم
فغلب على هند الثار القديم ونزف جرحها الغائر فى بدر قالت ربيناهم صغارا وقتلوا كبارا يوم بدر
وتجاوز صلى الله عليه وسلم عن قولها وعاد يقول ولا تأتين ببهتان تفرينه بين أيديكن وارجلكن
وردت هند والله ان ان اتيان البهتان لفبيح ولبعض التجاوز امثل وقال صلى الله عليه وسلم ولا تعصيتتى فى معروف
وردت هند ما جلسنا هذا المجلس ونحن نريد ان نعصاك فى معروف
هذه هند تحاور سيد الخلق ورسول الله صلى الله عليه وسلم حوارا واعيا موضوعيا مما يدل على ثقافة وقوة شخصية وثقة فى النفس
وترك الرسول صلى الله عليه وسلم مجلسه لعمر ليتم البيعة
هذه البيعة التى عرفت فى التاريخ ببيعة النساء وهى أول مشاركة تؤكد دور المرأة فى الإسلام وتوضح مدى تقدمه

وعلى درب المحمدية استعادت هند مكانتها فهى زوج اباسفيان القريب من النبى صلى الله عليه وسلم وام معاوية بن ابى سفيان كاتب الوحى وام ام المؤمنين رملة بنت ابى سفيان أم حبيبة وام المؤمنين زوج النبى صلى الله عليه وسلم
رات زوال دولة الشرك وزوال دولتى الفرس والروم ويصل ابنها معاوية بن ابى سفيان الى سده الحكم أميرا للدولة الأموية وحكم من دمشق الفيحاء
وتحققت نبؤة كاهن اليمن الذى قال لها يوما ستكونين ام الملوك

عبدالمنعم عبدالعظيم
مدير مركز دراسات تراث الصعيد